١٣٧ ـ وقال عليه السلام : استنزلوا الرّزق بالصّدقة.
١٣٨ ـ وقال عليه السلام : من أيقن بالخلف جاد بالعطيّة.
١٣٩ ـ وقال عليه السلام : تنزل المعونة على قدر المؤونة.
١٤٠ ـ وقال عليه السلام : ما أعال من اقتصد (١).
١٤١ ـ وقال عليه السلام : قلّة العيال أحد اليسارين
١٤٢ ـ [وقال عليه السلام : التّودّد نصف العقل].
١٤٣ ـ وقال عليه السلام : الهمّ نصف الهرم.
١٤٤ ـ وقال عليه السلام : ينزل الصّبر على قدر المصيبة ، ومن ضرب يده على فخذه عند مصيبته حبط عمله (٢).
١٤٥ ـ وقال عليه السلام : كم من صائم ليس له من صيامه إلاّ [الجوع و] الظّمأ ، وكم من قائم ليس له من قيامه إلاّ السّهر والعناء ، حبّذا نوم الأكياس وإفطارهم (٣)
__________________
(١) «من اقتصد» أى : أنفق فى غير إسراف ، فلا يعول ـ على وزن يكرم ـ أى : لا يفتقر. وفى نسخة «عال» بلا همزة ، ومعناه : ما جار عن الحق من أخذ بالاقتصاد.
(٢) أى : حرم من ثواب أعماله ، فكأنها بطلت
(٣) الأكياس : جمع كيس ـ بتشديد الياء ـ أى : العقلاء العارفون يكون نومهم وفطرهم أفضل من صوم الحمقى وقيامهم
![نهج البلاغة [ ج ٣ ] نهج البلاغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1619_nahj-al-balagha-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
