الصفحه ٦٦ :
بطرا (١) ولا عند البأساء فشلا ، والسّلام.
٣٤ ـ ومن كتاب له عليه
السّلام
إلى محمد بن أبى بكر
الصفحه ١٣٧ :
٦٥ ـ ومن كتاب
له عليه السّلام
إليه أيضا
أمّا بعد ، فقد آن لك أن تنتفع باللّمح
الباصر من عيان
الصفحه ١٤٠ :
٦٧ ـ ومن كتاب
له عليه السّلام
إلى قثم بن العباس ، وهو عامله على مكة
أمّا بعد ، فأقم للنّاس
الصفحه ٤٤ :
مستظهرا به إن أنا
بقيت لك أو فنيت
فانّى أوصيك بتقوى اللّه ولزوم أمره ، وعمارة
قلبك بذكره
الصفحه ٧١ :
الحقّ ، فإنّه سيف
من سيوف اللّه لا كليل الظّبة (١)
، ولا نابى الضّريبة (٢)
فإن أمركم أن تنفروا
الصفحه ٧٥ :
بلغت المدى (١) ، ودفنت تحت الثّرى ، وعرضت عليك
أعمالك بالمحلّ الّذى ينادى الظّالم فيه بالحسرة
الصفحه ١٠ :
٩ ـ ومن كتاب له عليه
السّلام
إلى معاوية
فأراد قومنا قتل نبيّنا ، واجتياح أصلنا
(١) وهمّوا بنا
الصفحه ١٥ :
اتّق اللّه الّذى لا بدّ لك من لقائه ،
ولا منتهى لك دونه ، ولا تقاتلنّ إلاّ من قاتلك ، وسر البردين
الصفحه ٦٩ : بنى سليم : ـ فان
تسألينى : كيف أنت؟ فانّنى صبور على ريب الزّمان صليب (٣)
يعزّ علىّ أن ترى بى كآبة
الصفحه ٧٧ :
فلما قرأ زياد الكتاب قال : شهد بها ورب
الكعبة ، ولم تزل فى نفسه حتى ادعاه معاوية.
قال الرضى : قوله
الصفحه ٢٦٢ : (٣)
٤٦٤ ـ وقال
عليه السلام : إنّ لبنى أميّة مرودا يجرون فيه ، ولو قد اختلفوا فيما بينهم ثمّ
كادتهم الضّباع
الصفحه ٧٠ : كان النّصر له ، والسّلام.
٣٨ ـ ومن كتاب له عليه
السّلام
إلى أهل مصر ، لما ولى عليهم الأشتر
من
الصفحه ٣ :
أمّا بعد ، فإنّى أخبركم عن أمر عثمان
حتّى يكون سمعه كعيانه ، إنّ النّاس طعنوا عليه فكنت رجلا من
الصفحه ٣٥ : ـ غير مخبر لك ، ولكن بنعمة اللّه أحدّث أنّ قوما (٣) استشهدوا فى سبيل اللّه من المهاجرين [والأنصار]
ولكلّ
الصفحه ١٢٠ : ، أو التّزيّد فيما كان من فعلك (١)
أو أن تعدهم فتتبع موعدك بخلفك ، فإنّ المنّ يبطل الاحسان ، والتّزيّد