الصفحه ٢٧٧ :
فكفّوا وإلا ذدتكم في كتائب
اشدّ عليكم من زحوف الديالمة
الصفحه ١٤ : بن بشير [الأنصاري] في ألفين ، فأتو (عين التمر) فأغاروا عليها ، وبها
عامل لعلي (عليه السّلام) ، يقال
الصفحه ٤٩ : النّخعي إليه فرفع عليه
السّيف ، ثمّ خلّى سبيله ٦ / ٣٠.
ووثّقه في تهذيب التهذيب ٦ / ٤٢٨ ، والكاشف
للذهبي
الصفحه ٥٤ :
بالمحدّث ٥ / ٤١٣.
وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ، فقال
: مشهور ، صاحب حديث. وذكر الأشبح : إنّه
الصفحه ٦٦ :
ومعتمديهم في الرواية والحديث (١).
وذكره الشيخ في الفهرست (٢) ، وفي الرجال في طبقة أصحاب الإمام
السجّاد
الصفحه ٧٥ : .
وكتب إليه في صحيفة كأنّها أذن فارة : أمّا
بعد ، فخذ حسين (ع) ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن الزبير
الصفحه ٧٦ :
هشام ، عن أبي مِخْنف : أنْ عبد الملك بن مروان قال لمن أرسله بكتاب بني اُميّة ، حين
حصارهم في المدينة
الصفحه ٧٧ : في الأمر ، وقال : كيف ترى أنْ نصنع؟ قال : فإنّي أرى أنْ
تبعث السّاعة إلى هؤلاء النفر فتدعوهم إلى
الصفحه ٨٢ :
[الحسين (عليه السّلام) في
مسجد المدينة]
وتشاغلوا عن الحسين [عليه السّلام] بطلب
عبد الله بطلب عبد
الصفحه ٨٩ : حسيناً (عليه السّلام) أعظم في أعينهم وأنفسهم ، وأطوع في النّاس
منه (١).
[كتب أهل الكوفة] (٢)
فلمّا
الصفحه ٩٣ : لهم في غيرك ، فالعجل العجل! والسّلام عليك (٣).
وكتب شبث بن ربعي (٤).
_________________
السّلولي
الصفحه ١٠٢ : » ٥ / ٣٤٩. وكان
حاضراً في القصر يوم مقتل مسلم ٥ / ٣٧٦ ، وهو الذي سعى بالمختار إلى ابن زياد يوم
خروج مسلم
الصفحه ١٠٥ : (عليه السّلام) في
فتنة البصرة ، فدعاه علي (عليه السّلام) إلى القعود بقومه من أهل البصرة عن قتاله
الصفحه ١١١ : أنّه يأخذني من ذلك ذمام وليس مردود مثلي على مثلك عن جهل ، أدخل فآواه.
وأخذت الشيعة تختلف إليه في دار
الصفحه ١٢٠ : حلّ لنا قتلك ، خذوه فألقوة في بيت من بيوت الدار وأغلقوا عليه بابه
واجعلوا عليه حرساً ، ففعل ذلك به