الصفحه ١١٦ : الحبشي (الغرغر)
، فإنه يجوز له ذبحها ، كما لا بأس بذبح ما يشك في كونه أهلياً.
٢ ـ ما خشيه المحرم على
الصفحه ٢٤٨ :
ويعتبر في الهدي أن يكون تام الأعضاء
فلا يجزئ الأعور ، والأعرج ، والمقطوع أذنه ، والمكسور قَرْنه
الصفحه ٥٧ : بيان ذلك إن
شاء الله تعالى ، وانفسخت الإجارة إذا كانت مقيّدة بتلك السنة ، ويبقى الحجّ في
ذمته إذا لم
الصفحه ٢١٤ : في كلتا الصورتين.
مسألة ٣٤٢ : من لم يتمكّن من مباشرة
السعي في الوقت المحدد له ولو بمساعدة شخص آخر
الصفحه ٥٦ :
وإذا عيّن طريقاً لم
يجز العدول منه إلى غيره ، فإن عدل وأتى بالأعمال فإن كان اعتبار الطريق في
الصفحه ٦٩ : لم يأت بحجّة الإسلام هل
يجوز له أن يأتي بالعمرة المفردة في أيام الحجّ كأن يحرم للعمرة المفردة من
الصفحه ٧٨ : .
__________________
(١) سيأتي في
(المسألة ١٥١) عدم حليّة الخروج له من مكّة.
الصفحه ١٤٨ :
مسألة ٢٧٣ : إذا ظلّل المحرم على نفسه
من المطر أو الشمس (١)
لزمته الكفّارة ، والظاهر أنه لا فرق في
الصفحه ٢٢٣ : يتمكّن من إدراك الوقوف
بعرفات يوم عرفة في تمام الوقت الاختياري لا يجوز له تأخير الاحرام إلى زمان يفوت
منه
الصفحه ٢٣٩ : من الرمي وابتعد من
المرمى ثم شك في اصابة بعض الحصيات هل يجوز له ان يرجع ويرمي حصاة أو اكثر
احتياطاً
الصفحه ٢٥٠ : والثامن والتاسع فهل يجوز له
ان يتبع في تحديد هذه الايام الثبوت الرسمي لدى السلطات السعودية كأن يبدأ من
الصفحه ٢٩٥ : وضعه الصحي لا يسمح له
بالبقاء في مكّة لتكميل مناسك عمرته ولو بالإستنابة ثم الإحرام للحج وإدراك
الوقوفين
الصفحه ٣٨ : .
السؤال ٨ : من تجوز له الإستنابة في
حجّة الإسلام لهرم أو ضعف فهل يرجح له شرعاً أن يتحمل الحرج
الصفحه ٣٢١ : أَيَّدْتَ دِينَكَ فِي كُلِّ أَوَانٍ بِإِمَامٍ
أَقَمْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِكَ وَمَنَاراً فِي بِلادِكَ بَعْدَ
الصفحه ٢٢ :
__________________
(١) السؤال ١ : هل يعتبر من أجيز له التصرّف في سهم الإمام (عليه
السلام) مستطيعاً للحجّ إذا حصل على مقدار