الصفحه ٣٠٤ : على
النبي صلى الله عليه وآله ، وتقول فيما بين الركن واليماني والحجر الأسود :
((ربنا آتنا في الدنيا
الصفحه ٣٥ :
الباذل إن كان جاهلاً بالحال ، وإلّا فليس له الرجوع إليه.
__________________
الجواب : إذا بقي في مكّة
الصفحه ٢٧٩ : حرجياً كذلك فان لم يكن
المبيت في الليلة الثالثة عشرة حرجياً فعليه المبيت وإلا جاز له النفر ايضاً
الصفحه ٢٧١ : تكليفه الان؟
الجواب : لا يبعد الاكتفاء بما اتى به
بعنوان طواف الوداع في حلية النساء له وان كان الأحوط
الصفحه ٧٣ : .
السؤال ٣ : ذكرتم في المناسك إن من أتمّ
أعمال عمرته المفردة في مكّة المكرمة وخرج منها جاز له العود إليها
الصفحه ٨٨ :
ذلك في حجّ الإفراد.
مسألة ١٥٩ : إذا أحرم لحجّ الإفراد
ندباً جاز له أن يعدل إلى عمرة التمتّع
الصفحه ١٤٧ : مناسك عمرتهم فهل يسوغ له ذلك؟
الجواب : ما ذكر ليس مسوغاً له في حد
ذاته.
السؤال ٧ : إذا احتمل المحرم
الصفحه ٣١١ : مَوْرُوثاً ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فى مُلْكِهِ
فَيُضآدَُّهُ فيَما ابْتَدَعَ ، وَلا وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ
الصفحه ٩٩ :
المرور عليه ، بل
يجوز له الذهاب إلى مكّة من طريق لا يمرّ بشيء من المواقيت ، ولا فرق في ذلك بين
الصفحه ٣٢ : بذل له الزاد والراحلة
ولكن كان في قبوله منّ وذلّ عليه فهل يلزمه القبول؟
الجواب : إذا كان القبول
الصفحه ٣٠٥ : عبد
مؤمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان إلا غفر الله له إن شاء الله. وتقول :
((اللهم من قبلك الروح
الصفحه ٣٢٦ :
واجتهد فإنه يوم دعاء
ومسألة ، وتعوذ بالله من الشيطان ، فإن الشيطان لن يذهلك في موطن قط أحب إليه من
الصفحه ٢٥٤ : ـ ما يدل على استنابتها له في ذلك اجزأها وإلّا لم يجزئها.
السؤال ٣ : هل التوكيل في الذبح أو
النحر
الصفحه ٢٦٣ : الأحوط وجوباً.
مسألة ٤٠٧ : إذا حلق المحرم أو قصّر
حلَّ له جميع ما حرم عليه بالاحرام (١)
ما عدا النسا
الصفحه ١٩٩ : : على النائب ان يأتي بالطواف في
الوقت الذي لو كان المنوب عنه متمكّناً من مباشرته لما جاز له التأخير عن