البحث في مناسك الحجّ وملحقاتها
٢٣٦/١ الصفحه ٩٢ : ، بل العبرة بالصدق العرفي.
السؤال ٢ : كيف نحدد المكان المحاذي
للميقات الذي يجوز الإحرام منه لمن لا
الصفحه ٢٢٨ : هلال الشهر
طول تلك المدة التي كانت قريبة من مأتي سنة بل المقطوع به مخالفتهم لهم في اكثر
السنوات ومع ذلك
الصفحه ٢٧٠ : بل
يجزي أن ينوي الطواف الذي محله بعد طواف الزيارة.
السؤال ٣ : إذا حجّ الرجل الامامي مع
ابنا
الصفحه ٢٦٢ :
مسألة ٤٠٣ : لا يجوز الحلق للنساء ، بل يتعيّن
عليهنَّ التقصير.
مسألة ٤٠٤ : يتخيّر الرجل بين الحلق
الصفحه ٩٦ : يمكنه الإحرام له من
ادنى الحلّ؟
الجواب : مع عدم انقضاء الشهر الذي احرم
فيه لعمرته يجوز ان يرجع إلى
الصفحه ١٨٦ : الشوط الذي بيده واستأنف الطواف من جديد ، ولكنه في الشوط السابع
لم يأت بتمام الشوط بل أكمل الشوط الأول
الصفحه ٢٥٠ : الاجتزاء به إشكال بل منع ، والأحوط
استحباباً أن يذبحه أيضاً ، ويتصدق بثمنه لو باعه.
مسألة ٣٩٠ : لو اشترى
الصفحه ٢٦٠ : ان خرج شهر ذي الحجّة فما هو حكمه؟
الجواب : يبطل حجّه.
السؤال ٢ : الشعر الذي يلقيه الحاج في
منى
الصفحه ١٦ : للحجّ طريقان
أبعدهما مأمون والأقرب غير مأمون لم يسقط وجوب الحجّ ، بل وجب الذهاب من الطريق
المأمون وإن
الصفحه ٧١ :
٢ ـ حكم الدخول في
مكّة أو الحرم المكي
مسألة ١٤١ : لا يجوز دخول مكّة بل ولا
دخول الحرم إلّا
الصفحه ٢١١ : استقبال الصفا عند
__________________
الجواب : إذا كان هو الذي يقود العربة
أو يقودها الغير ولكنه كان
الصفحه ٢٤٤ : قبل انقضاء شهر ذي الحجّة فالاحوط ان يجمع بين الذبح في مكة
والصوم وان علم به بعد انقضائه فلا يبعد
الصفحه ٢٦١ : المكان
الذي يجوز الذبح فيه كوادي محسّر وتم تعيين شاة كل فرد من الحجّاج كفى ذلك في جواز
الحلق لهم
الصفحه ٢٢٩ : عصر
المعصومين (عليهم السلام) على المساهلة والمسامحة في قبول الشهادات برؤية الهلال
بل كانوا يشددون فيه
الصفحه ٢٢٠ : الشعر.
مسألة ٣٥٠ : يتعيّن التقصير في إحلال
عمرة التمتّع ولا يجزئ عنه حلق الرأس ، بل يحرم الحلق عليه