الصفحه ٣٩ : ء عمرة التمتّع أجزأ عن حجّه أيضاً ولا
يجب القضاء عنه ، وإن مات قبل ذلك وجب القضاء عنه وإن كان موته بعد
الصفحه ١١٠ : التلبية مرة
واحدة ، نعم يستحبّ الاكثار منها وتكرارها ما استطاع ، والأحوط وجوباً لمن اعتمر
عمرة التمتّع قطع
الصفحه ٢٠٥ :
يفصل بين الطواف
والصلاة عرفاً.
مسألة ٣٢٩ : إذا نسي صلاة الطواف وذكرها
بعد الاتيان بالأعمال
الصفحه ٢٦٦ : في طواف العمرة وصلاته
وسعيها.
مسألة ٤١١ : يستحب الاتيان بطواف الحجّ
في يوم النحر ، والأحوط (١)
عدم
الصفحه ٤٠ : العمرة المفردة أيضاً ، فلا
يحكم بالاجزاء في شيء من ذلك.
ومن مات بعد الإحرام مع عدم استقرار
الحجّ عليه
الصفحه ١١١ :
كما أن الأحوط وجوباً لمن اعتمر عمرة
مفردة قطعها عند دخول الحرم إذا جاء من خارج الحرم ، وعند مشاهدة
الصفحه ١٤٦ : مكّة تمامها مكاناً واحداً
وتحتاطون في التظليل بعد النزول في حال الذهاب والاياب فهل يجوز لمقلدي السيد
الصفحه ١٧٦ :
أن يطوف بنفسه في
عمرته وحجّه ويستنيب أيضاً من يطوف عنه ، ويصلي هو صلاة الطواف بعد طواف النائب
الصفحه ٢٢٨ : للواقع كما إذا
اعلنوا عن دخول الشهر مع كون القمر بعد في المحاق أو مع مضي وقت قصير جداً على
خروجه منه
الصفحه ١٧٤ :
الاضطرار (٢).
مسألة ٢٩٨ : إذا لم يعلم بنجاسة بدنه أو
ثيابه ثم علم بها بعد الفراغ من الطواف صحّ طوافه
الصفحه ١٩١ : (١)
فإن تذكّر بعد بلوغ الركن العراقي أتمّ الزائد طوافاً كاملاً ، والأحوط وجوباً أن
يكون ذلك بقصد القربة
الصفحه ٢٩٢ : متمكّناً من الاستنابة فلا يبعد
جواز الاكتفاء بها ، فيستنيب لطوافه وسعيه ويأتي هو بصلاة الطواف بعد طواف
الصفحه ٣٣٠ :
آداب
طواف الحج والسعي
ما ذكرناه من الآداب في طواف العمرة ، وصلاته
والسعي فيها يجري هنا أيضا
الصفحه ٧ : الطاهرين الغر الميامين.
وبعد : فان هذه رسالة (مناسك الحج) لسماحة
السيد السيستاني (دام ظله) ومعها مجموعة
الصفحه ٣٠ : بالحجّ لنفسه فمن أين يحرم لعمرة التمتّع؟ وما هو الحكم لو صار مستطيعاً بعد العمرة
النيابية وقبل الحجّ