الصفحه ٢٤٦ : الذبح بها لا يخلو عن
شائبة إشكال والإحتياط في محله.
السؤال ٨ : إذا تحركت الذبيحة بعد فري
أوداجها
الصفحه ٢٥٢ : يذبح في السنة القادمة ايضاً فما هو حكمه؟
الجواب : لابد ان يذبح في السنة التي
بعدها.
السؤال ٢ : إذا
الصفحه ٢٥٣ : مكة والصوم بدل الهدي وان التفت بعد مضي ذي
الحجّة فلا يبعد كفاية الذبح في العام القادم.
السؤال
الصفحه ٢٨٣ :
منه بالحكم (١).
__________________
الفجر أو بعده؟
الجواب : تلزمه كفارة شاة لو لم يصل إلى
منى قبل
الصفحه ٢٨٥ : به
الترتيب ، ولو كانت المخالفة عن جهل أو نسيان (١).
نعم ، إذا نسي أو جهل فرمى جمرة بعد أن
رمى
الصفحه ٣٣١ : الكعبة عشر مرات : ثلاثة
في أول الليل ، وثلاثة في آخره ، وطوافان بعد الفجر ، وطوافان بعد الظهر.
(٦) أن
الصفحه ٣٤٣ : المنورة أن يقنت الإمام بعد الركعة الثانية في
الصبح وبعد الثالثة في المغرب ويؤمن المأمومون على كل فقرة من
الصفحه ٣٣ : عليه الحجّ ثانياً إذا استطاع بعد ذلك.
مسألة ٥٤ : يجوز للباذل الرجوع عن بذله
قبل الدخول في الإحرام أو
الصفحه ٤١ : يفي بمصارف الحجّ لزمه الاستيثاق من أدائها عنه بعد
مماته ولو بالوصيّة بها والاستشهاد عليها ، وإن لم يكن
الصفحه ٧٥ : كان البعد بين أهله ومكّة
(١) أكثر من ستة عشر
فرسخاً.
__________________
(١) السؤال ١ :
المتوطن
الصفحه ١٥٦ : من الحجّاج يأتون بعد الانتهاء من الاعمال بمبلغ من المال
بقصد براءة الذمة مما حصل لهم في الحجّ مما
الصفحه ١٧٥ :
وجوباً.
مسألة ٢٩٩ : إذا نسي نجاسة بدنه أو
ثيابه ثم تذكّرها بعد طوافه صحّ طوافه على الأظهر ، وإن
الصفحه ١٨٤ : الإعادة ، والأولى إتمام الطواف ثم إعادته إذا كان
الخروج بعد تجاوز النصف.
مسألة ٣٠٥ : إذا تجاوز عن مطافه
الصفحه ١٨٥ : فيه ، فلا بُدّ من إعادته ، والأحوط الأولى إعادة الطواف
بعد إتمامه أيضاً ، وفي حكم اختصار الحجر الطواف
الصفحه ١٨٨ : قطع الطواف لدرك وقت
فضيلة الفريضة أو لدرك صلاة الجماعة أو للاتيان بصلاة النافلة عند ضيق وقتها أتمه
بعد