الصفحه ٥٤ : في المزدلفة معهم لعدم استغنائهم عن مرافقته اصلاً هل
يجوز ان يكون نائباً في الحج عن الغير؟
الجواب
الصفحه ٢٥٧ : تخصيص ثلثه لنفسه أو إطعام أهله به ، كما
يجوز له أن يهدي ثلثاً منه إلى من يحب من المسلمين ، وأما الثلث
الصفحه ٢٧٨ :
في منى قبل الزوال.
ج ـ إذا كان خروجه عن جهل بالحكم أو
نحوه ورجع إلى منى بعد الالتفات قبل الزوال
الصفحه ١٥ : دوره مرض مرض
الموت فأوصى إلى بعض ولده بالحج عنه والولد مستطيع ماليا ولكن لا يسمح له بالذهاب
إلى الحج
الصفحه ٢٠٥ : آمناً عن الضياع ، واحياناً يحتاج
إلى دورة المياه؟
الجواب : لا تتحقق المبادرة العرفية إلى
صلاة الطواف
الصفحه ٢٤٣ : إذا انقلب
حجّها إلى الافراد فهل يسقط عنها الهدي؟
الجواب : نعم لا هدي عليها.
(٢) سيأتي ذكر ما
يتعلق
الصفحه ٣٤ : دفع لشخص ما يحجّ به
وتردد بعد وصوله إلى الميقات بين كونه بذلاً له ليحجّ عن نفسه أو مخصصاً ليحجّ به
الصفحه ٦٩ :
__________________
الجواب : تصحّ منه العمرة المفردة ،
ولكن إذا كان سفره للعمرة يؤدي إلى عدم
الصفحه ١٦٤ : الى الإفراد
وعدولها اليه عند ضيق وقتها عن اعمال عمرة التمتّع
السؤال ٦ : هناك دواء تستعمله النسا
الصفحه ٢٨٣ : عن عذر فهل عليه كفارة؟
الجواب : إذا بقي في منى من اول الليل
إلى نصفه أو من قبيل النصف إلى طلوع
الصفحه ٢٣١ :
الحرام ، وحدّ الموقف من المأزمين إلى الحياض إلى وادي محسّر.
وهذه كلها حدود المشعر وليست بموقف إلا
عند
الصفحه ٣٣٤ : إلى مناسك
الحج شرطاً على الحملدار في ضمن الاتفاق المبرم معه فمع تخلفه عنه يحق للحاج فسخ
العقد وعليه
الصفحه ٢٥٥ :
__________________
الجواب : ينوي الذبح عن النائب أي يذبح
عنه ما وجب عليه من الهدي سواء أكان يأتي
الصفحه ٦٨ : بالعمرة المفردة نيابة وبقي في مكّة إلى
يوم التروية وعزم على الإتيان بالحجّ عن نفسه لا تكون عمرته المفردة
الصفحه ١٠٢ : الرجوع
إلى الخارج والاحرام منه (١).
والأولى في هذه الصورة الابتعاد عن
الحرم بالمقدار الممكن ثم الإحرام