الصفحه ١٦٠ : .
السؤال ٤ : إذا علم بعد الرجوع إلى وطنه
ببطلان طوافه في العمرة المفردة جهلاً منه ببعض شروطه ولا يمكنه
الصفحه ١٧٦ : ببطلان طوافها؟
الجواب : لا يبطل إلّا ما وقع فاقداً
للشروط فان كان شوطاً أو ازيد الغته وان كان جزءاً من
الصفحه ١٧٩ : ثانية وفق الشروط المعتبرة فما
حكم العمرتين؟
الجواب : طواف العمرة الاولى وما لحقه
من اعمالها باطل وهكذا
الصفحه ١٨٤ : فاقداً لبعض الشروط المعتبرة فيها شرعاً لشدة الزحام أو لعذر
آخر كما لو استقبل الكعبة أو صعد الشاذروان أو
الصفحه ١٩٦ : بعد الإتمام على الأحوط استحباباً.
السؤال ٢ : إذا نسي الطواف أو أتى به
باطلاً عن نسيان لبعض شروطه فهل
الصفحه ٢٠٠ :
__________________
٢٩٥) والظاهر اعتبار
باقي الشروط وهي النيّة والطهارة من الخبث والختان وستر
الصفحه ٢٤٤ :
يتوفر لهم فيها شروط الامان والسلامة.
السؤال ٣ : أفتيتم بجواز الذبح في وادي
محسر عند ضيق منى عن استيعاب
الصفحه ٢٤٦ : الرسمية من شخص سرق بعض متاعه فهل يجتزي به؟
الجواب : إذا أخذ المبلغ تقاصاً مع توفر
شروط التقاص أو كان
الصفحه ٢٤٧ : ).
(٢) السؤال ١ : هل
يلزم اليقين بتوفر الشروط المعتبرة في الهدي؟
الجواب : يكفي الإطمئنان بتوفرها.
السؤال
الصفحه ٢٥٣ : ايضاً من احراز توفر
الصفات المعتبرة في الذبيحة وبكون الذابح مسلماً اكتفى به وان احتمل الاخلال ببعض
شروط
الصفحه ٢٥٦ : الثاني؟
الجواب : إذا كان وكيلاً في شراء الواجد
للشروط ـ كما هو كذلك ظاهراً ـ انطبق على الثاني دون الأول.
الصفحه ٢٦١ : ء
بالذبح ناشئاً من عدم مراعاة بعض الشروط جهلاً أو نسياناً.
السؤال ٥ : إذا أخل المكلف بالترتيب بين
مناسك
الصفحه ٢٩٠ : صحيحاً جهلاً منه ببعض الشروط او نسياناً لها فهل يجب عليه
القضاء في السنة القادمة وهل له ان يستنيب فيه
الصفحه ٣٤٢ : لبعض العناوين الثانوية كالاساءة إلى سمعة المذهب ونحو ذلك.
شروط صحة الجماعة
والاجتزاء بها
٢ ـ فروع
الصفحه ٣٤٣ : الاشتراك في الجماعات المستديرة التي تقام في
العصر الحاضر في المسجد الحرام مع مراعاة الشروط المعتبرة في