الصفحه ١١٠ : التلبية مرة
واحدة ، نعم يستحبّ الاكثار منها وتكرارها ما استطاع ، والأحوط وجوباً لمن اعتمر
عمرة التمتّع قطع
الصفحه ٢٧٣ : حلّ لها الرجال ، فتبقى حرمة الصيد إلى الظهر من
اليوم الثالث عشر على الأحوط ، وبعده يحلّ المحرم من كل
الصفحه ١٦٤ : الافراد من البداية ام عليها ان تحرم لعمرة التمتّع ثم تعدل
إلى حج الافراد ان شاءت؟
الجواب : يجوز لها
الصفحه ٢٣٣ :
العقبة ليلاً ليتسنى لهم الوصول إلى منى في اول الصباح للمباشرة بذبح الشياه حتى
يسهل الامر على حجّاج الحملة
الصفحه ١٢٧ : في ذلك وإنما مجرد
الاثم.
السؤال ٣ : إذا تعدّد من المحرم اكل
الاغذية المعطرة أو لبس ما يشتمل على
الصفحه ٢٣٦ :
منى
وواجباتها (الثلاثة)
يجب على الحاج بعد الوقوف في المزدلفة
الإفاضة إلى منى ، لأداء الأعمال
الصفحه ١٠٦ : له الذهاب إلى الحجّ مرة أخرى كيف يجب أن تكون نيته في هذه الحجّة لتقع
بديلاً عن الحجّة الأولى على
الصفحه ١٨٢ : الذي يعدّ
العرف الطواف عليه طوافاً بالكعبة المعظمة ولكن لا اثر للخروج منه إلى الخارج في
قطع الطواف كما
الصفحه ٨٩ : ان وظيفته العدول إلى التمتّع واحتساب ما أتى به من اعمال على انها
الواجب عليه في عمرة التمتّع وبنا
الصفحه ٢٣٢ : الأظهر وعليه
كفارة شاة.
السؤال ٢ : ما حكم من وقف في المزدلفة
مقداراً من ليلة العيد ثم خرج منها قبل طلوع
الصفحه ٨١ : مع الاطمئنان
بتمكنهم من العود إلى مكّة للاحرام منها لحجّ التمتّع.
* (المقصود : ما إذا كان الدخول
الصفحه ٣٢٨ : عليه ، ويذكر من آلائه وبلائه ما قدر عليه ويصلي على النبي صلى
الله عليه وآله ، ثم يقول : ((اللهم رب
الصفحه ٢٥١ : يوم العيد لم يجزئه ـ على الأحوط ـ
أن يصومها في اليوم الثامن والتاسع ويوماً آخر بعد رجوعه إلى منى
الصفحه ٣٣٢ : الخروج مقدار درهم
من التمر ويتصدق به على الفقراء.
(زيارة
الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله)
يستحب
الصفحه ١٥٠ : تحت الجلد ، كثيراً ما يخرج منه الدم في
عملية الزرق فان كان محرماً فهل تجب عليه كفارة شاة في كلّ مرة