الصفحه ٨٧ :
٢
ـ حجّ الإفراد
مرّ عليك أن حجّ التمتّع يتألف من جزئين
، هما : عمرة التمتّع والحجّ ، والجز
الصفحه ٩٥ : المحلات تبعد عن مركز المدينة بما يقارب من عشرين كيلو متراً؟
الجواب : المحلات المستحدثة إذا عدت
جزءاً من
الصفحه ٩٧ : الإحرام من مكّة نفسها؟
الجواب : لا يصح الإحرام للعمرة المفردة
من مكّة من الجزء الواقع في الحرم.
السؤال
الصفحه ١٣١ : ء الذي تظهر منه اصابع الرجلين فقط؟
الجواب : محل إشكال بل لا بد ان يظهر
جزء من ظهر القدم غير الاصابع
الصفحه ١٣٨ : استشكلتم في وضع الهاتف على الاذن للاستماع منها؟
الجواب : لا باس باستعمالها للمحرم إذا
كانت لا تغطي إلا جز
الصفحه ١٣٩ : عليه.
السؤال ٧ : إذا كان المحرم لا يتأكد من
غسل وجهه بتمامه في الوضوء الا إذا غسل معه جزءاً من مقدم
الصفحه ١٤٠ : ان ترجع في هذه المسألة إلى
فقيه آخر يجيز ذلك فهل بامكانها استخدام الكمام (ماسك) الذي يستر جز
الصفحه ١٨١ : ؟ هل له إن
يقصد الطواف الأعم من طواف الراجل والراكب بأن ينوي بذلك الجزء من الطواف راكبا؟
الصفحه ١٩١ :
الخامسة : أن يقصد حين شروعه في الطواف
الاتيان بالزائد على أن يكون جزءاً من طواف آخر ، ثم لا يتمّ
الصفحه ٢١٢ : ٥ : تم تعريض المسعى الشريف وذلك
بضم جزء من الساحة الخارجية للحرم الشريف إلى المسعى من جهة الساعي من الصفا
الصفحه ٢٤٠ : العمود ولكن
شك في انه الجزء الاصلي ام المزيد فهل تجب إعادة الرمي؟
الجواب : الأحوط ذلك.
السؤال ٣ : هل
الصفحه ٢٤٢ : .
السؤال ٤ : إذا علم بعد الاحلال بعدم
صحة رميه كأن رمى الجمرة الوسطى بدل الكبرى أو رمى الجزء المزيد فما هو
الصفحه ٢٤٨ : ثمنه فالظاهر
الاجتزاء به.
السؤال ٢ : عادة ما يقطع من أُذن الشاة
جزء يسير ليميز القطيع عن غيره ولا يعد
الصفحه ٢٥٧ : جميعا إلى
المسلخ ، وحيث يتعذر أو يتعسر على أعضاء اللجنة أخذ جزء من الذبيحة بشكل منفصل
بغية تسليمه إلى
الصفحه ٢٨٢ : في العصر الحاضر جزءاً من
المدينة المقدّسة فلا يشملها الفرض المذكور.
السؤال ٢ : ذكرتم في المناسك أن