الصفحه ٣٩ :
يستنب ولكن تبرّع متبرّع عنه لم يجزئه ذلك ووجبت عليه الاستنابة على الأحوط.
مسألة ٦٧ : يكفي في الاستنابة
الصفحه ٤٦ : بالحجّ وعين أجرة
لا يرغب فيها أحد (١)
، فإن كان الموصى به حجّة الاسلام لزم تتميمها من أصل التركة ، وإن
الصفحه ٥٣ : .
٢ ـ إذا كان معذوراً عن إدراك الوقوف
الإختياري في تمام الوقت فيقف بمقدار الركن؟
الجواب : لا يبعد جواز
الصفحه ٥٩ :
إذا كانت الإجارة على
عمل في الذمة ولم يشترط عليه المباشرة جاز له أن يستأجِر غيره لذلك.
مسألة ١٢٥
الصفحه ٦٣ : في بعض الروايات.
مسألة ١٣٢ : يستحبّ إحجاج من لا استطاعة
له ، كما يستحبّ الاستقراض للحجّ إذا كان
الصفحه ٧٣ :
__________________
السؤال ٢ : من احرم في آخر شهر جمادى
الآخرة مثلاً وأتى باعمال العمرة المفردة
الصفحه ٨٨ :
ذلك في حجّ الإفراد.
مسألة ١٥٩ : إذا أحرم لحجّ الإفراد
ندباً جاز له أن يعدل إلى عمرة التمتّع
الصفحه ١٤٩ :
فالأحوط (١)
التكفير عن كلّ يوم ، وإن كان الأظهر كفاية كفّارة واحدة في كلّ إحرام (٢).
ويجزئ في
الصفحه ١٦٨ :
__________________
السؤال ٣٠ : إذا رأت المرأة المحرمة
سائلاً اصفر اللون في آخر الدورة واطمأنت
الصفحه ١٧٧ :
__________________
السؤال ٧ : إذا ظهر بعض محاسن المرأة ـ
كشيء من شعرها ـ في أثناء الطواف فما هو
الصفحه ٢٠٦ : ذكرها في أثناء السعي قطعه
وأتى بالصلاة خلف المقام ، ثم رجع وأتمّ السعي حيثما قطع.
وإذا ذكرها بعد خروجه
الصفحه ٢٠٧ : الشرائط المذكورة في باب قضاء الصلوات.
مسألة ٣٣١ : إذا كان في قراءة المصلي
لحن فإن لم يكن متمكّناً من
الصفحه ٢١١ :
أو غيره ، ولكن المشي
أفضل.
مسألة ٣٣٨ : يعتبر في السعي أن يكون
ذهابه وإيابه ـ فيما بين الصفا
الصفحه ٢٣٨ :
مسألة ٣٧٧ : إذا شك في الإصابة وعدمها
بنى على العدم إلا مع التجاوز عن المحلّ ، كما إذا كان
الصفحه ٣٣٤ :
خاتمة
الملحق في أحكام متفرقة
في شؤون التقليد
والطهارة والصلاة والأماكن في الحج
شؤون
التقليد في