الصفحه ٢٥٤ :
مسألة ٣٩٨ : ما ذكرناه من الشرائط في
الهدي لا تعتبر فيما يذبح كفّارة ، وإن كان الأحوط استحباباً
الصفحه ٢٧٧ :
وتجوز لغيرهما الإفاضة من منى بعد ظهر
اليوم الثاني عشر ، ولكن إذا بقي في منى إلى أن دخل الليل وجب
الصفحه ٢٨٢ :
(٣) من خرج من مكّة للعود إلى منى فجاوز
عقبة المدنيين ، فإنه يجوز له أن ينام في الطريق قبل أن يصل
الصفحه ٢٧ :
المغصوب وقد تقدّم في
المسألة ٣٠ (١).
__________________
(١) السؤال ١ : من
أدى الحجّ وهو لا
الصفحه ٧٢ :
__________________
الجواب : إذا لم تكن ممن يتكرر منه
الدخول والخروج من مكّة وحرمها وخرجت من احدهما في شهر واردت الدخول في
الصفحه ١٩٢ :
الشك في عدد الأشواط : (١)
مسألة ٣١٥ : إذا شكّ في عدد الأشواط أو
في صحّتها بعد الفراغ من الطواف
الصفحه ١١٢ :
إعادتهما بعده (١).
مسألة ١٩٠ : لو أحرم في قميص ـ جاهلاً
أو ناسياً ـ نزعه وصحّ إحرامه ، بل الأظهر
الصفحه ١٤٤ :
استحباباً تركه ، فلا
بأس للمحرم أن يركب السيارة المسقفة ونحوها في الليل (١)
ـ فيما إذا لم
الصفحه ٢٧٥ :
١٢
ـ المبيت في منى
الواجب الثاني عشر من واجبات الحج : المبيت
بمنى (١) ليلة الحادي عشر
والثاني
الصفحه ٢٧٩ : .
مسألة ٤٢٧ : لا يعتبر في المبيت بمنى
البقاء فيها تمام الليل إلّا في المورد المتقدّم ، فإذا مكث فيها من
الصفحه ٢٨٠ : عليه
المبيت بمنى عدة طوائف.
__________________
الجواب : يتخير الحاج بين أن يمكث فيها
من أول الليل
الصفحه ٣٤٥ : الشرعية ، ولو كان قصده العود إلى مكة من حيث كونها منزلاً من
منازل سفره الجديد فحكمه القصر في الطريق
الصفحه ٦٨ : العهد أو غير ذلك (١).
مسألة ١٣٩ : تشترك العمرة المفردة مع
عمرة التمتّع في أعمالها ، وسيأتي بيان ذلك
الصفحه ٢٥٢ :
مسألة ٣٩٥ : من لم يتمكّن من الهدي ولا
من ثمنه وصام ثلاثة أيام في الحجّ ، ثم تمكّن منه قبل مضي أيام
الصفحه ٣٤٣ : الجماعة
في صحن المسجد لطول الجدران فهل يجوز للإمامي الإلتحاق بهؤلاء في الطابق العلوي؟
الجواب : يجوز له