الصفحه ١٣٥ : ، فيعرفوا أنّ
ذلك كلّه ما كان فكان ، وإن كان إلّا بمكوّن غير ذاته ، وغير ما هو في حدّ رتبته
من الموصوف بصفة
الصفحه ١٤٩ : بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)
(١).
وقال : (أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللهِ لا خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ
الصفحه ١٥٩ :
أكلهم هو الضرورة لا الميل النفسانيّ ، ألا تراهم يقلّون في الأكل بحسب إمكانهم
واستطاعتهم.
وقال الصادق
الصفحه ١٦٤ : يستطعم ، فأعطوه ولم يذوقوا إلّا الماء.
فلمّا كان
اليوم الثالث عمدت إلى الباقي فطحنته واختبزته وقدّمته
الصفحه ١٦٥ :
القرآن ثلاثمائة ألف وأحد وعشرون ألف حرف ومائتا وخمسون حرفا ، لا يرغب في تعلّم
القرآن إلّا السعداء ، ولا
الصفحه ١٦٦ : : عشقت جارية بقرية على ساحل نيل مصر ، فبقيت أيّاما لا
آكل ولا أشرب إلّا ما شاء الله حتّى كثرت نار العشق
الصفحه ١٦٨ :
إلّا الحبيب
فإنّ العشق مرموز
سرّ معشوق
عاشقان دانند
پس نه
بيگانگان چه مى پرسى
الصفحه ١٧٥ :
بالجزاء ما يترتّب على العمل ، فإن كان صالحا فما يترتّب عليه لا يكون إلّا لذّة
باقية ، وجنّة صافية ؛ كما
الصفحه ١٨١ :
يلتذّون إلّا بقرب الحقّ وذكره والثناء عليه على التفصيل الّذي قرّرناه.
ومنهم من لهم
دون ذلك
الصفحه ١٨٢ : بالمطاعم الجسميّة كما
يلتذّ البهائم ، بل لذلك كيفيّة لم يعرفها إلّا من فاز بها.
فكذب من ادّعى
عرفان تلك
الصفحه ١٨٦ : استعدادهم في بساط القرب ، فلا يريدون لذّة إلّا وهم واجدوها ، ولا
يتمنّون علما وحكمة إلّا وهم عالموها ، فلا
الصفحه ١٩٠ : الجنّة ولطافتها.
وثانيها : إنّ
كمال الفضّة في بقائها ونقائها وصفائها وشرفها إلّا أنّها كثيفة الجوهر
الصفحه ١٩٣ : ذلك
أنّ الكاملين لا يتبادر إلى أذهانهم من تلك الألفاظ إلّا المقامات الملكوتيّة
واللذّات الروحانيّة وإن
الصفحه ١٩٧ : بزيادة المعرفة والإعراق فيها بخلاف سائر الشهوات ،
إلّا أنّ هذه الشهوة لا تخلق في الإنسان إلّا بعد البلوغ
الصفحه ٢٠٧ : مقدّر استثقالا ؛ كما في القاضي على الابتدائيّة ، والخبر «ثياب
سندس» ولا يجب مطابقة المبتدأ والخبر إلّا