بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

Name: بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
Availability: InStock
Author: /author/الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني

٣٤٧/١

٢٤ / ١

الصفحه ١٤٢ : محمّد ، وآخرهم مهديّ هذه الأمّة الّذي يصلّي خلفه عيسى ابن مريم (١). والأخبار في ذلك الباب أكثر من أن

الصفحه ٢٣ : . الرابعة : من التفسيرات المليحة ، تفسير «الإنسان» في الآية بـ «القائم المهديّ المنتظر» عجّل الله فرجه

الصفحه ١٤٥ : متصرّف في أمر العالم عند الله في زمن الغيبة كما يتصرّف في زمن الحضور. كيف ولولاه لساخت الأرض بأهلها

الصفحه ٢٨٠ : : لا بأس بتفسير اليوم الثقيل بأيّام ظهور المهديّ المنتظر ، ورجعة الأئمّة المعصومين والمؤمنين بهم ، أي

الصفحه ١٧ : حين لم يكونوا فيه مذكورين بالنبوّة والولاية ، قضيّة للحكمة والمصلحة. ومنها : أنّ المراد به

الصفحه ١٩٨ : هاهنا بصفة المزج بالزنجبيل ، وكذا المراد من العين في قوله : (عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً

الصفحه ٩١ : الصحو والإفاقة؟! الثالثة : قال بعض العارفين : لعلّ النكتة في تقديم «السلاسل» ثمّ «الأغلال» ثمّ «النار

الصفحه ٢٩٤ : لا يبقى لهم ريب في وجود الصانع ، واتّصافه بأكمل الصفات ، وأجمل السمات. وفي أنّه هو الله الّذي لا

الصفحه ٧ : هذه هي الرسالة المسمّاة بـ «بوارق القهر في تفسير سورة الدهر». بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الصفحه ١٩ : المعدوم لو كان ثابتا لا متنع تأثير القدرة في شيء من الممكنات ، لأنّ التأثير : إمّا في نفس الذات ، وهي

الصفحه ٩٥ : كما في البله الّذين غلبت عليهم سلامة الصدر ، وقلّة الاهتمام وهي النفوس الساذجة الّتي ليس لها شوق

الصفحه ١٣٧ : عن نفسك في كتابك الناطق ، والنبأ الصادق (وإن تعدّوا نعمة الله لا تحصوها) (١) إلى آخره. ثمّ إن

الصفحه ١٩١ : ورابعها : أنّ القارورة في الآية ليست بمعنى الزجاجة ، بل العرب تسمّي كلّما صفى من الأواني قارورة

الصفحه ٣٤١ : إذا علمت ذلك فاعلم أنّ للوجود لوازم تترتّب عليه بحسب الموادّ والقوابل ، واختلافها يوجب الاختلاف في

الصفحه ١٥ : المشيّة فيه مذكورة ، بل كانت مذكورة في جميع الأحيان ، قبل كلّ شيء ، وبعد كلّ شيء ، ومع كلّ شي

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني