الصفحه ٢١٢ : والجوكيّة ممّا نهى الله
ورسوله عنه نهيا مؤكّدا ؛ كما لا يخفى على المتتبّع في الأخبار ، وهي وإن كانت غير
الصفحه ٢١٣ : بعدم الاحتراز أكبر الحجابات
عن الفوز بالمقامات ، كيف وقد قال الله تعالى : (وَما آتاكُمُ
الرَّسُولُ
الصفحه ٢٢٠ : : (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ) ... (٢) إلى آخره.
وقال : (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ
الصفحه ٢٢٩ : أَيُّهَا
الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما
بَلَّغْتَ
الصفحه ٢٣٣ :
شيء منها ناداه : السلام عليك يا وليّ الله ، السلام عليك يا رسول الله ،
السلام عليك يا حبيب الله
الصفحه ٢٣٤ :
لعلّهم يتّقون.
إلى أن قال :
فبلّغ رسول الله ما أرسل إليه ، وصدع بما أمر ، وأدّى ما حمّل من أثقال
الصفحه ٢٣٥ :
يكى به سكّه
صاحب عيار ما نرسد
وقيل : نهى
الله تعالى رسوله بتلك الآية عن التعدّي إلى ما عداه
الصفحه ٢٤٤ : بعد الرسول ، واذكره عند الخلق بذكر
الولاية والوصاية حتّى لا يكون لله على الناس حجّة يوم القيامة
الصفحه ٢٤٥ : اتّبعه
عليه السلام فقد صغى [إلى] كلام الرسول ، وصدّق به ، ومن اتّخذ من دونه سبيلا فقد
كفر به صلّى الله
الصفحه ٢٤٧ :
الاختيار من هذا ، وأين القول عن هذا ، وأين يوجد مثل هذا؟! أتظنّون أنّ ذلك يوجد
في غير آل الرسول محمّد صلّى
الصفحه ٢٦٠ : ، وبتلك المثابة العبادات الّتي أمرنا الله ورسوله بأدائها ، فإنّها في
حدّ ذاتها مشتملة على لذّات يدركها من
الصفحه ٢٦٥ : ء المأمور به على الوجه الأكمل المحبوب
عند العاشق ، قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : يا أسامة ، عليك
الصفحه ٢٦٦ : تعالى : (ما جَعَلَ اللهُ
لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ) (١).
وقال رسول الله
صلّى الله عليه
الصفحه ٢٨٣ : الكبريت الأحمر (١).
فقام إليه جابر
بن عبد الله الأنصاريّ فقال : يا رسول الله ، وللقائم من ولدك غيبة
الصفحه ٢٨٥ : هؤلاء لقد حجبوا عن فيوضات القدس ، وتياسروا عن مقامات الأنس
بمعصية الله ورسوله وأولي الأمر من آله