الصفحه ٤٤٣ : يصلي فإذا سجد وثب
الحسن والحسين على ظهره ، فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما ، فإذا
قضى
الصفحه ٤٦٧ : حسن ؛
لعلّي أستطيب نفسه فيترك هذا الكتاب.
قال : فجلس الرسول ، ومرض سليمان ، فقال
للرسول : لا تخرج
الصفحه ٤٠ : عليهالسلام لحقن الدماء ، وأن
يبقى كلّ طرف على البلاد التي بايعته واقتنعت به.
وكان الحسن عليهالسلام أمام
الصفحه ٤٣٠ : عليّ قال : «قال رسول الله : أنا مدينة العلم وعليّ
بابها فمَنْ أراد العلم فليأت الباب» (١).
تاريخ دمشق
الصفحه ٢٣٩ :
فخرج إلى الشام فكان
مع معاوية ، وخرج مالك بن مسمع إلى معاوية على مثل ذلك الرأي في العثمانية
الصفحه ٣٢٠ : مروان والحجّاج بن يوسف ، فمَنْ أحبّ منكم صحبتي ، وكان على
مثل رأيي فليتابعني ؛ فإنّ له الأسوة وحسن
الصفحه ٥٧ : .
(٤) الديباج على
صحيح مسلم ١ / ٨٤ طبعة السعودية ٤١٦. أقول : يصدق كلامه إذا قيدناه بفترة ما بعد
علي والحسن وإلاّ
الصفحه ٤٩٨ : عليهالسلام
وفي فضله وفضل أخيه الحسن عليهالسلام
، وفي ذمّ بني اُميّة ونزوهم على منبر الرسول ، وفي الموقف
الصفحه ٩٤ : قدم
أنكر ذلك ثمّ أقرّه ، وذكر الزبير أنّ المنذر فارقها وتزوّجها الحسن بن علي (رضي
الله تعالى عنهما
الصفحه ١٩٢ : وكشفته ،
فأنت ولي كلّ نعمة ، وصاحب كلّ حسنة ، ومنتهى كلّ رغبة».
خطاب الحسين عليهالسلام
يوم العاشر
الصفحه ٢٢ :
ولمّا قُتل إبراهيم بن عبد الله بن
الحسن عليهالسلام
، أمر المنصور أن يُطاف برأسه بالكوفة سنة ١٤٥
الصفحه ٣١ :
٤ ـ خلاصة بالواقع التاريخي
لسيرة النبي صلىاللهعليهوآله
وعلي والحسن عليهمالسلام في أداء
وظيفتهم
الصفحه ٢٣٥ : طليقاً). انظر أيضاً المختار بن عبيد الثقفي ـ للدكتور
علي حسني الخربوطلي / ٧٤ ـ ٧٥.
الصفحه ٤٤٢ :
وطهّرهم تطهيراً».
الحسكاني ٢ / ١٤٣ ، تاريخ إصبهان ٢ / ١٦٥
بسنده عن أبي هاشم الرماني ، عن زاذان ، عن عليّ
الصفحه ١٠٠ : صلىاللهعليهوآله.
وكان على الخيل في المعركة. (تاريخ الطبري ٥ / ٤١٧ سنة ٦١).