الصفحه ٤٢٣ : عبد الله البجلي خ م س ، وحصين
بن أبي الحرّ العنبري س ، وحصين بن قبيصة س ق ، ويُقال : ابن عقبة الفزاري
الصفحه ١١٦ : بشير فيما ذكر علي بن محمّد بن عوانة في ألفي رجل
إلى عين التمر ، وبها مالك بن كعب مسلحة لعلي في ألف رجل
الصفحه ٤٤٩ : رقم
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
١٩ / ٣٠٦ قال ابن أبي الحديد : وقال عليهالسلام
في كلام
الصفحه ٤٥٣ : عزّ وجلّ باليقين ؛
ليعلم المنهزم أنّه مسخط ربّه وموبق نفسه. إنّ في الفرار موجدة الله عزّ وجلّ عليه
الصفحه ٩٩ : .
__________________
قال ابن حجر : قلت :
إنّ هذا لعذر قبيح ؛ فإنّما الطاعة في المعروف. انتهى. قال أبو مخنف : جعله عمر بن
الصفحه ٤٥٧ : يدّعِ الإمامة ، ولا ادّعاها له مدّعٍ كما وصفناه من حال أخيه زيد رحمهالله.
وقال ابن زهرة الحسيني في
الصفحه ٥٢٦ : بن مالك (ت ٩٠)............................................................ ٤١٩
روايات بريدة بن
الصفحه ٧٠ : يتحمّلون سماع فضيلة لعلي عليهالسلام
حتّى من محدِّثيهم.
روى الذهبي في ترجمة ابن السقّاء : الحافظ
الإمام
الصفحه ٢٦٢ : قدر عليه منهم ، وابنه مصعب كان على سرّ أبيه أيضاً. قال
ابن الأثير (في حوادث سنة ٢٣٦) : كان مصعب بن عبد
الصفحه ٤٠٣ :
في كنز العمال : أخرجه ابن أبي شيبة ، والخطيب في المتّفق والمفترق عن جابر.
بقي بن مخلد / ١٣٥٦ : أبو
الصفحه ٣٢٩ : فيها ابن الأشعث مصرعه بعد أن أجمعت أنّه لجأ إلى رتبيل
في سجستان ، وأنّ الأخير استجاب لضغوط الحجّاج
الصفحه ٤٦٨ :
إذا مات منهم سيدٌ قامَ سيدٌ
كريمٌ يبّني بعدهُ ويشيدُ
والعقب منه في ابنه الحسن
الصفحه ١٠٧ : أقرّت فذلّت. فمكث بعد هذا الكلام جمعة (٤) ومات في العام الذي مات فيه ابن زياد.
أقول
:
كلام الربيع
الصفحه ١٧ : ، والطبري في التاريخ ، وابن أعثم في
الفتوح ، والبلاذري في أنساب الأشراف ، وروى المسعودي طُرفاً منها في مروج
الصفحه ٤١٩ : ] النّاس بعدي من تأويل
القرآن ما لا يعلمون».
روايات أنس بن مالك (ت ٩٠) :
المعجم الكبير ٣ / ١٢٥ : حدّثنا