الصفحه ٢٠٧ : اُحامي أبداً عن ديني
وعن إمامٍ صادقِ اليقين
نجلِ النبيِّ الطاهرِ الأمينِ
الصفحه ٣٣٦ : عثمان ، وهو
من بعد الإمام المظلوم الشهيد فلقي منهم الأمرين ، وكانوا هم أوّل الناس فتق هذا
الفتق ، ونقضوا
الصفحه ٣٥٤ : يحيى بن زيدٍ
يا لها من مصيبةٍ وتراتِ
والإمام الذي أُصيب بحرّان
الصفحه ٤٨٥ : الجماعة وعصى إمامه فمات عاصياً فلا تسأل عنه ، وأمة (أو عبد) أبق من سيده ، وامرأة
غاب زوجها وكفاها مؤنة
الصفحه ٢٠ : محمّد وإبراهيم ابنا عبد الله ، أرسل أبو جعفر (المنصور)
إلى (عمّه) عبد الله بن علي وهو محبوس عنده : أنّ
الصفحه ٧٠ : يتحمّلون سماع فضيلة لعلي عليهالسلام
حتّى من محدِّثيهم.
روى الذهبي في ترجمة ابن السقّاء : الحافظ
الإمام
الصفحه ١٨٠ : ما روي عن
علي عليهالسلام.
قال ابن كثير : قال الإمام أحمد : حدّثنا محمد بن عبيد ، ثنا شراحيل بن مدرك
الصفحه ٤٠٣ : نصر بن
عبد الرّحمن الكوفي. المعجم الكبير ٣ / ٦٦) : حدّثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي ، عن
جعفر بن محمّد
الصفحه ٤٣٤ : ١ / ١٩٢ ، الحسكاني
: عن محمّد بن كثير ، عن الأصبغ بن نباتة قال : (إِنَّ الأْبْرارَ
يَشْرَبُونَ)
يعني بهم
الصفحه ٤٥٨ :
بطرقهم ، وروى عن أبيه الإمام أبي محمد الحسن عليهالسلام
(١).
وروى الحسن المثنى عن فاطمة بنت الحسين
الصفحه ٤٧٤ :
روى المزي ، قال أبو حمزة محمد بن يعقوب
بن سوار عن جعفر بن محمد : سُئل علي بن الحسين عن كثرة بكائه
الصفحه ١٧ : التوابين ، وحركة المختار من أقدم وأشهر المصادر في موضوعه ، وقد تبنّى
روايتها محمّد بن سعد في الطبقات الكبرى
الصفحه ٧٦ : يقول يزيد بن محمّد المهلبي ، وكان من
شيعة آل أبي طالب ، وما كان امتحن به الشيعة في ذلك الوقت ، وأغريت
الصفحه ٨٢ :
الثاني
: تغيير نظام الأسباع الذي كان على عهد
الإمام علي عليهالسلام
(١) إلى نظام
الأرباع ، وفي هذا
الصفحه ١٥٠ : فيما قلت : انظر لنفسك ودينك
ولأمّة محمّد صلىاللهعليهوآله
، واتّق شقّ عصا هذه الأمّة ، وأن تردهم إلى