الصفحه ٢٨ :
أمّا البيعة فتمكن المنصوص عليه من
النهوض بالحكم فعلاً ، وسيرة النبي صلىاللهعليهوآله
والأئمّة
الصفحه ١٢٨ : : أنا فيهم يا رسول الله؟
قال : لا (١).
قال العيني في شرحه للحديث : قوله : (أوّل
جيش من أمّتي يغزون
الصفحه ٤٩٦ :
ونساءهم ومواليهم ، ومَنْ حجّ من الأنصار ممّن يعرفه الحسين عليهالسلام وأهل بيته ، ثمّ
أرسل رسلاً : «لا
الصفحه ٤٧٣ : أعلمهم باختلاف الناس؟(٢)
تحرّك هؤلاء الأئمّة الثلاثة من ذرّية
الحسين عليهالسلام
في الأجواء التي صنعتها
الصفحه ٤٧٥ : الحديثية الأربعة المعروفة ، وهي : الكافي
لمحمد بن يعقوب الكليني (ت ٣٢٩) ، ومَنْ لا يحضره الفقيه لمحمد بن
الصفحه ١٣٩ : معاوية من انقلابه أساساً أمرين
اثنين :
الأمر
الأوّل : دمج موقع الإمامة الدينية في موقع
الحاكمية ؛ ليصبح
الصفحه ٣٢٨ : تأثموا
من قتالهم بنيّة ويقين ، وعلى آثامهم قاتلوهم ؛ على جورهم في الحكم ، وتجبّرهم في
الدين ، واستذلالهم
الصفحه ١٨ : الأقل ، بل نرفض قبول فقرات
مبثوثة في رواياته التي ترتبط بسيرة بعض الأئمّة عليهمالسلام
، أو سيرة شيعتهم
الصفحه ١٢٧ : سبيل الله عز وجل؟ قال : «لا تستطيعوه». قال : فأعادوا عليه
مرتين أو ثلاثاً كلّ ذلك يقول لا تستطيعونه
الصفحه ٢١٢ : : «ما يبكيك يا
رسول الله لا أبكى الله عينيك؟ فقد أقرح قلوبنا ما نرى من حالك». فقال : «يا أخي ،
سررت بكم
الصفحه ٣٤٧ : فيهم كان إلى جانبه ، فقال : قتلنا والله
العبد!
فأقبل أبو العباس عليهم ، فقال : يا بني
الزواني ، لا
الصفحه ١٤٧ : صلىاللهعليهوآله
الصحيحة وإقامة العدل فيهم ، ثمّ جهاد السلطة الأموية وتطويق سياستها الضالّة
الظالمة ومن ثمّ الإطاحة
الصفحه ١٥١ : لا يدعو جهل غيرنا إليك ، فجناية لسانك مغفورة ما سكنت يدك ، فلا تخطر بها
فنخطر بك (٢).
مؤتمر الشيعة
الصفحه ١٥٧ :
وإقامة العدل فيهم ،
ثمّ جهاد السلطة الاُمويّة وتطويق سياستها الضالة الظالمة ومن ثمّ الإطاحة بها
الصفحه ٢٥٦ : لا إله إلاّ الله وأنّ محمّداً عبده ورسوله أحبّ إليّ من قتلي أهل
المدينة ، ولا أرجى عندي في الآخرة