الصفحه ١٠٨ : ء
برزت بها اهـدافه وتألــقت
أنـواره وتبلـجت أجـــواء
وبعد الفراغ من الحديث حول
الصفحه ١١٠ : .
والمعلم الاول الافضل الذي القى فيها
اروع وانفع الدروس هو الرسول الاعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
وبعده
الصفحه ١١٤ : المساهمة في ذلك اسلوب سابق
مرجوح وحدث بعده اسلوب آخر راجح.
اما الاول : فهو الذي كان يعلن فيه عن
اسما
الصفحه ١١٥ : .
وبعد الترحيب بهذه العادة المباركة
المتبعة في شهر رمضان المبارك احب التنبيه على بعض الامور الراجحة
الصفحه ١٤٩ : الاطلاق بعد ان نعرف ان كل تصرفاته تكون عبادة لله سبحانه عندما تصدر منه وفق
ارادته تعالى كما هو المقصود من
الصفحه ١٥٣ : اعتدى عليه واساء اليه ويرغب بعد ذلك
بمقابلة الاحسان المعالج ـ باحسان مماثل ليكون تكفيرا لخطيئة الاسا
الصفحه ١٥٩ : عليهالسلام وغيرها من الصفات الكمالية فلا اراني
بحاجة الى ذكرها تفصيلا وتكفي الاشارة اليها اجمالا بعد ملاحظة
الصفحه ١٦٦ : : بعد تحقق ما اراد الإمام الحسن عليهالسلام ـ ان يتحقق ببركة مصالحته لعدوه الجائر
ـ من ظهور واقع النظام
الصفحه ١٧٦ :
لكنه قتل الـعدو بموقـف
حق به يحمى الهدى ويشيد
وبعد الفراغ من
الصفحه ١٨٣ : الذي شجعه على الانطلاق
الى المعركة لكسب النصر المعنوي تمهيداً لانتزاع النصر العسكري بعد ذلك.
وما أمس
الصفحه ٢٠٠ : بكلامه هذا مدى عناية الرسول به من
الناحية المادية والجسمية بما كان يقدمه له من الطعام بعد مضغه له ليتمكن
الصفحه ٢٠٧ :
حلم الإمام
علي ( ع )
لم يكن اكبارنا لشخصية الإمام علي عليهالسلام لمجرد انه كان اعلم الناس بعد
الصفحه ٢٠٩ : بقوله :
فمن تبع عليا على ذلك فهو الشيعي حقا
بعد ان كان قد قال عليهالسلام
: اعرف الناس بحقوق اخوانه
الصفحه ٢١٦ :
كرم الإمام
علي ( ع )
واتصافه بهذه المزية واضح ايضا بعد
ملاحظة انه عليهالسلام هو القرآن
الناطق
الصفحه ٢١٨ : » واذا تأملنا في روح هذا التجمل وجوهره نجد انه العبادة
الحقيقية المقربة من الله سبحانه بعد ملاحظة ان