الصفحه ١٢٦ :
الوفاة دعا بني عبد المطلب وقال لهم :
« لن تزالوا بخير ما سمعتم من محمد
واتبعتم امره فاتبعوه واعينوه
الصفحه ١٤٨ :
علم الإمام
الحسن والمعصومين بصورة عامة
إن علم أهل البيت عليهمالسلام يختلف عن علم غيرهم من كلتا
الصفحه ١٤٩ : الله سبحانه والعارفين بفضلهم المنصفين لهم لمجرد كونهم اعلم من غيرهم بل
لانهم كانوا اعبد وازهد واحلم
الصفحه ١٦٠ :
صلح الإمام
الحسن أسبابه ونتائجه
والدروس
المستفادة منه
قد حان وقت الوفاء بما وعدت به في صدر
الصفحه ١٦٨ : تخرجوا من مدرسة كربلاء النضالية ـ
والثاني نيل شرف الشهادة في الدنيا مع السعادة الخالدة ورضوان الله سبحانه
الصفحه ١٨٣ : من الظلم والاعتداء.
فبانقياد المهاجرين والانصار من
المسلمين لتوجيهات القائد الاعظم والرسول الاكرم
الصفحه ١٨٥ : تعالى :
(
فمن حاجك
فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم
الصفحه ١٩١ :
النص العملي
على أهلية
أهل البيت
للقيادة الشرعية
وقد تمثل هذا النص العملي الصادر من قبل
الله
الصفحه ٢٠١ : :
ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر أمه
يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علما ويأمرني بالاقتداء به.
كما بين
الصفحه ٢٠٤ :
خلق يخجل النسيم من اللطــف
شيم ما اجتمعن في بشر قــط
وبــأس
الصفحه ٢٢٢ :
ويقول : « هل من
مبارز هليّ من مبارز مكررا هذه الكلمة وقال ايضا متحديا للمسلمين : « اين جنتكم
التي
الصفحه ٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم من قوله : الا ادلكم على سلاح ينجيكم
من اعدائكم ويدر ارزاقكم قالوا بلى قال : تدعون ربكم بالليل
الصفحه ٤٤ : المساعي وهو الاخلاص لله سبحانه في النية والتوكل
عليه في نيل المطلوب بعد ايجاد ما يطلب ايجاده من المقدمات
الصفحه ٤٥ :
مطلوبه شكر الله
سبحانه على ذلك وقال بلسان الحال وقد يضم اليه لسان المقال : هذا من فضل ربي
ليبلوني
الصفحه ٦١ :
ووضعها بعد دخولها في دين الله افواجا
حيث تحولت من عبادة الاوثان والاصنام الى عبادة الله الواحد