الصفحه ٩٤ :
يتمثل بكل المنافع
المادية والخدمات الإنسان ية التي يقوم بها المحب لمحبوبه في هذه الحياة وهي كثيرة
الصفحه ١٠٠ : ) (١).
ونظيره انفتاح الحسين عليهالسلام على الحر وجيشه الذي زحف اليه ليجعجع
به في الطريق ويمنعه من الرجوع الى
الصفحه ١٣٥ : في اوائل شهر رمضان
المبارك.
أجل : بعد الحديث الموجز عن هذه الشخصية
الايمانية الفذة يأتي دور الحديث
الصفحه ١٥٣ : نوعان احدهما مسكن لألمه والثاني مقتلع له من
الجذور في الغالب.
اما الاول المسكن فهو كظم الغيظ والعفو
الصفحه ١٥٦ : الإمام علي واولاده عليهمالسلام وفيما يلي نص هذه القصة على ما ورد في
الجزء الاول من كتاب أئمتنا صفحة ١١٤
الصفحه ١٥٩ :
فيها عشرون الف درهم
فدفعها اليه فقال الاعرابي :
« يا مولاي الا تركتني ابوح بحاجتي
وانشر مدحتي
الصفحه ١٦٠ :
صلح الإمام
الحسن أسبابه ونتائجه
والدروس
المستفادة منه
قد حان وقت الوفاء بما وعدت به في صدر
الصفحه ١٦٥ :
أملاها على خصمه
مدخلاً في حسابه ترتب احدى الحسنين اما الوفاء بها وفي ذلك مصلحة للإسلام
والمسلمين
الصفحه ١٧٤ :
في ظل شريعة العدالة
والرحمة.
وقد اشار الشاعر الى دور سلاح الرأي السديد
والتخطيط السياسي المفيد
الصفحه ١٧٥ : بوحي من مناسبة عيد ميلاده السعيد.
وذلك في ١٧ / ٣ / ١٩٩١ م و ١٥٠/ ٩ /
١٤١١ هـ. وهي كما يلي
الصفحه ١٧٦ : الحديث عن شخصية الإمام
الحسن عليهالسلام بمناسبة
ولادته في النصف من شهر رمضان المبارك.
يأتي دور الحديث
الصفحه ١٧٧ : قوة روحية ومددا معنويا في معاركنا العديدة التي نخوضها هنا وهناك دفاعا
ودفعا لاعدائنا الذين يشنون ضدنا
الصفحه ٧ : ، فيعمّ الرجس ما يستقذر منه ويستقبح منه ، ويكون المراد في هذه الآية
الذنوب ، ( إِنَّمَا يُرِيدُ
اللهُ
الصفحه ٢١ : ، فيعمّ الرجس ما يستقذر منه ويستقبح منه ، ويكون المراد في هذه الآية
الذنوب ، ( إِنَّمَا يُرِيدُ
اللهُ
الصفحه ٤٠ :
الشخص نفسه والاخرين ببنائه على بلوغ الدرجة المحترمة من الإيمان والإسلام ـ وهو
في الواقع مجرد منهما وبعيد