الصفحه ١٧٢ :
الاهداف وتوقعه في متاهات خطيرة ومضاعفات سلبية كثيرة.
وحيث ان التنسيق في المواقف واتخاذ
القرارات الجادة
الصفحه ١٧٣ :
( يا ايها الذين آمنوا
اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأُولي الامر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه الى
الصفحه ١٨٤ : الوحدة ومعركة بدر
يسرني ان اختم هذه
الكلمة بأبيات نظمت سابقا حول موضوع الوحدة وحررتها في الجزء الاول من
الصفحه ١٩٠ :
« الحسن والحسين إمامان ان قاما وان
قعدا ».
والثاني عام شامل للأئمة الإثني عشر وقد
ورد في بعض
الصفحه ١٩٩ : في الدهر شمـس هـداية
بشعاعها لـيل الضــلال يحطم
وعليكما مني التحـيــة كلـما
الصفحه ٢٠٢ : في
حق كلا الشخصين العظيمين النبي المرسل والوصي المبجل وذلك بما اودعه في كل واحد
منهما من الكفا
الصفحه ٢١٠ :
الزهد ان لا يملك شيء ».
هذا هو الزهد في نظر الإسلام وقد فسره
الإمام علي عليهالسلام بعبارة
مختصرة
الصفحه ٢١٨ :
شجاعة الإمام
علي ( ع )
اذا تأملنا في المصدر الفياض الذي تتدفق
منه كل معاني الخير وصفات النبل
الصفحه ٥٠ : لدفع البلاء وقد أبرم
إبراما.
السابع
: ان لا يسأل محرما ولا قطيعة رحم ـ
والوجه في ذلك واضح لان نفس
الصفحه ٥١ :
الثاني
عشر : الاجتماع في الدعاء ـ قال الصادق عليهالسلام ما من رهط مؤمنين اربعين رجلا اجتمعوا
الصفحه ٦٠ :
الاساسية المقصودة من تكليف الإنسان بالعبادة بمعناها العام وهي كماله وسعادته في
دنياه واخرته باعتبار ان الله
الصفحه ٦٨ :
فهو يخرج من مدرسة
هذا الشهر متمتعا بقوة مراقبة وصفة محاسبة للنفس تضبط تصرفاتها وتحصرها في اطار
الصفحه ٧١ : (٧)
) (١).
ويدخل في هذا الاطار ابتلاء الله سبحانه
للانسان ببعض المصائب والمحن حيث يرجع الى حقيقته ويعترف بواقعه وهو
الصفحه ١٠١ :
( الله اعلم حيث يجعل
رسالته )
(١).
وهكذا انطلق الركب العلوي الرسالي
المثالي في مسيرة اخلاقية
الصفحه ١٠٤ : : « بلى يا رسول الله ».
قال : « إصلاح ذات البين إذا تقاطعوا ».
ولاهمية الاصلاح في المجتمع جوز الشرع