الصفحه ٢٠٧ :
حلم الإمام
علي ( ع )
لم يكن اكبارنا لشخصية الإمام علي عليهالسلام لمجرد انه كان اعلم الناس بعد
الصفحه ٢١٥ : عليهمالسلام بصورة عامة والإمام علي بصورة خاصة ـ
على ضوء بعض الروايات الناصة على ذلك في كتب الفريقين ومما ورد
الصفحه ١٥٩ :
تجود قبل السؤال انفســنا
خوفا على ماء وجه من يسـل
واما شجاعة الإمام الحسن
الصفحه ١٦٤ : المصلحة الإسلامية العليا
موافقة الإمام الحسن عليهالسلام
ـ على الصلح مع معاوية بعد محاربته له اولا لتوفر
الصفحه ٢٠٥ :
تفوق الإمام
علي عليهالسلام بالصفات الكمالية
ومن اجل توضيح ما ذكرته آنفا من ان
الإمام عليا
الصفحه ٢١٦ :
كرم الإمام
علي ( ع )
واتصافه بهذه المزية واضح ايضا بعد
ملاحظة انه عليهالسلام هو القرآن
الناطق
الصفحه ١٤٨ :
علم الإمام
الحسن والمعصومين بصورة عامة
إن علم أهل البيت عليهمالسلام يختلف عن علم غيرهم من كلتا
الصفحه ١٥٦ :
امتد واتسع بسعة
الإسلام وصدر هذا الإمام عليهالسلام
حتى شمل عدوه اللئيم وقاتله اللعين حيث اوصى به
الصفحه ١٦٠ :
صلح الإمام
الحسن أسبابه ونتائجه
والدروس
المستفادة منه
قد حان وقت الوفاء بما وعدت به في صدر
الصفحه ١٦٨ : ظرفه عن ظرف الغير ـ وهذا ما تحقق
بالفعل وبشكل واضح بالنسبة الى هذين الإمامين المعصومين حيث حتم على
الصفحه ١٨٥ :
حديث حول
شخصية الإمام علي ( ع )
يأتي دور الحديث عن الشخصية الفذة التي
ذابت في الإسلام فكرا
الصفحه ١٩٨ :
كـان اذ لا كائن وهـو إمام
شرف الله به البيــت الحرام
حيــن اضحى لـعلاه مولدا
الصفحه ٢٠١ : ويصبها في قالب الفضيلة وقد بين الإمام ( عليهالسلام ) نتيجة تجاوبه وتأثره بهذه التربية
الفذة بقوله
الصفحه ٢٢٤ :
عبادة الإمام
علي ( ع )
اذا عرفنا ان العبادة التي جعلها الله
سبب الخلق والايجاد للكون وكل من فيه
الصفحه ٢٢٧ :
شهادة الإمام
علي ( ع )
حيث كان الحديث عن شخصية الإمام علي عليهالسلام بوحي من مناسبة شهادته