الصفحه ٩٦ :
ولا يجوز
التطوع بالصلاة للإمام ولا المأموم قبل صلاة العيد ولا بعدها ، حتى تزول الشمس ، إلا
في مسجد
الصفحه ١٠٨ : ركعة ، يقرأ في كل ركعة منها بعد الحمد سورة
الإخلاص عشر مرات ، وليلة الفطر ركعتين ، يقرأ في الأولى منهما
الصفحه ١١٣ :
صلى الأكثر فتفسد صلاته بالزيادة فيها.
فإن قيل : وكذا
إذا بنى على الأكثر لا يأمن أن يكون قد فعل
الصفحه ١١٨ :
الزكاة شرعي ، فعليهم أن يدلوا على أن في عروض التجارة وغيرها مما ننفي (١) وجوب الزكاة فيه زكاة حتى
الصفحه ١٢٩ :
والحديد ، والرصاص ، والزئبق ، على خلاف في ذلك ، والكحل والزرنيخ والقير
والنفط والكبريت والموميا
الصفحه ١٣٧ : يقول : كيف تؤثر النية المتأخرة فيما مضى من النهار خاليا منها؟ لأن
ما مضى يلحق في الحكم بما يأتي ، كما
الصفحه ١٤٢ :
تمكن من القضاء ففرط ، لزمه مع القضاء أن يكفر عن كل يوم بإطعام مسكين ، ومن
أفطر في يوم يقضيه عن شهر
الصفحه ١٦٨ :
واحدا أو ثيابا جماعة في مجلس واحد ، دم شاة ، فإن لبس في كل مجلس ثوبا ، فعليه
من الشياه بعدد الثياب
الصفحه ٢٠١ :
وليجتهد في
الوصية لهم بتقوى الله ، والإخلاص في طاعته ، وبذل الأنفس في مرضاته ، ويذكرهم ما
لهم في
الصفحه ٢٣٠ : في الثمن عيب ، له ردها به إن
شاء.
ومن حط من
الثمن بعد لزوم العقد شيئا ، وأراد البيع مرابحة ، لم
الصفحه ٣٠٦ : ذلك بدليل
إجماع الطائفة.
ويجوز للمسند
إليه القبول في الحال ، ويجوز له تأخير ذلك ، لأن الوصية بمنزلة
الصفحه ٣٣٢ :
المجلوبون من بلاد الشرك بنسب يوجب الموارثة بينهم قبل قولهم بلا بينة ، وورثوا
عليه ، ويوقف نصيب الأسير في
الصفحه ٣٧٥ :
فراشك غيرك ، أو يعلم منها العصيان في شيء من ذلك (١) فيجب عليه ـ والحال هذه ـ طلاقها.
ويحل له
الصفحه ٣٩٦ : ، أو شاركه في القتل غير واحد من الكلاب المعلمة ، ولم
يسم أحد أصحابها ، وكذا حكم كل صيد وجد مقتولا ، بعد
الصفحه ٤٣٦ :
كتاب القضاء وما يتعلق به
يجب في متولي
القضاء (١) أن يكون عالما بالحق في الحكم المردود إليه بدليل