الصفحه ٤٣٧ :
جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النّاسِ بِالْحَقِّ) (٢) ، ومن حكم بعلمه فقد حكم بالحق
الصفحه ٤٧ : ، وأن حكمه في ذلك بخلاف حكم ماء
الأواني والغدران (٢).
ولا يمتنع أن
يكون الوجه في اختلاف حكمها ، أن ما
الصفحه ٤٢٤ : على امرأة ولم يدخل بها ، وحكم المرأة في ذلك كله حكم الرجل
، ويدل على ما قلناه الإجماع المشار إليه
الصفحه ٤٣٨ :
الأشهاد من الصحابة والتابعين ، فلم ينكر ذلك أحد منهم.
وليس لأحد أن
يمنع من الحكم بالعلم من حيث
الصفحه ٤٤٣ : الشيئين على الآخر فيما اشتركا فيه.
ولا يجوز الحكم
إلا بما قدمناه من علم الحاكم أو ثبوت البينة على الوجه
الصفحه ١٧٧ : وقت سعي المتعة من حيث
يفرغ من طوافها ، وأول وقت سعي الحج من حين الفراغ أيضا من طوافه ، وحكمه في جواز
الصفحه ٤٢٩ : قبلها ، بدليل الإجماع المشار إليه ، وحكم
شارب الفقاع حكم شارب الخمر بدليل هذا الإجماع ، وأيضا فقد ثبت
الصفحه ١٦٤ :
مثل له من الصيد كالعصفور أو ما أشبهه ، فعليه قيمته ، أو عدلها صياما ، وحكم
المشارك في قتل الصيد حكم
الصفحه ٢٠٤ : أفراس ، ويأخذ المولود في دار الجهاد ، ومن أدرك المجاهدين للمعونة لهم يأخذ
مثل ما يأخذ المقاتل ، وحكم
الصفحه ٣١١ : ، فلا يرث مع جميعهم ولا
واحدهم أحد ممن عداهم إلا الزوج والزوجة.
وحكم أولاد
الإخوة والأخوات وإن نزلوا
الصفحه ٤٣٦ :
كتاب القضاء وما يتعلق به
يجب في متولي
القضاء (١) أن يكون عالما بالحق في الحكم المردود إليه بدليل
الصفحه ٤٤٤ :
فمن خرج اسمه حلف وحكم له. وإن كان لكل واحد منهما يد ولا بينة لأحدهما ، كان
الشيء بينهما نصفين
الصفحه ٤٤٥ : إثبات اسمه ونسبه في ديوان الحكم أثبته ، إذا كان
عارفا بعين المقر واسمه ونسبه ، أو قامت (١) عليه البينة
الصفحه ٤٨٨ : .............................................................. ٤٦
في حكم مياه الابار........................................................ ٤٧
في منزوحات البئر
الصفحه ٤٠ : والعشاء الآخرة. ولا يحرم على المستحاضة [ولا منها] (١) شيء مما يحرم على الحائض [ومنها] (٢) بل حكمها حكم