الصفحه ١٠٥ : المرأة ، وبعدها
الصبي ، بدليل الإجماع أيضا ، ولا يصلى على من لم يبلغ ست سنين فصاعدا ، بدليل
الإجماع
الصفحه ١٣٢ : ضِياءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ
السِّنِينَ وَالْحِسابَ) (٣) وهذا
الصفحه ١٥٨ : .
(٣) النساء : ٢٥.
(٤) النساء : ٣.
(٥) ميمونة بنت
الحارث ، تزوجها النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في سنة
الصفحه ١٦٥ : داود بن خلف الأصفهاني ، هو أول من استعمل قول الظاهر وأخذ بالكتاب
والسنة والغى ما سوى ذلك من الرأي
الصفحه ١٩٧ : ، ومن
وكيد السنة قصد المدينة لزيارة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
الفصل الحادي والعشرون
والعمرة
الصفحه ١٩٨ : عباس وجابر وأنس وغيرهم ، مات سنة ٣٢ وقيل سنة ٣٣ ه ـ ، لاحظ أسد
الغابة : ٣ ـ ٢٥٦ ، والإصابة : ٢ ـ ٣٦٨
الصفحه ٢١٢ : بيع الثمرة قبل بدو صلاحها ، وذلك لا يجوز فيها
منفردة عن الأصول سنة واحدة بشرط التبقية إجماعا بلا خلاف
الصفحه ٢١٣ :
، وشهد صفين مع علي بن أبي طالب عليهالسلام
، وحاله أشهر من أن يذكر ، مات سنة ٧٤ وقيل سنة ٧٧ ه ـ ، لاحظ
الصفحه ٢٢٢ :
قوله : الشرط جائز بين المسلمين ما لم يمنع منه كتاب ولا سنة. (١)
وثانيها : تأخير الرد مع العلم
الصفحه ٢٦٢ : ، وروى عنه جماعة مات سنة ٢٣٨
ه ـ لاحظ تهذيب التهذيب : ١ ـ ٢١٦.
(٢) لاحظ المغني لابن
قدامة : ٥ ـ ٩٥
الصفحه ٣١٤ : : ٢ ـ ٢٥٤.
(٦) أبو إسحاق سعد بن
أبي وقاص روى عن خولة بنت حكيم ، وروى عنه ابن عباس وأولاده وغيرهم مات سنة
الصفحه ٣٤٨ : شيئا ،
لزمه مهر مثلها ، ويعتبر في ذلك السن ، والنسب ، والجمال ، والتخصيص ، وكلما يختلف
المهر لأجله
الصفحه ٣٥٧ : علي عليهالسلام
وسعد بن أبي وقاص وروى عنه عطاء و. ، مات سنة ١٠٠ وقيل ١٠٤ ه ـ ، طبقات الفقهاء :
٥٨
الصفحه ٣٧٦ : قوله «ثلاثا» لا حكم له في الشرع ، لأنه مخالف للسنة ، ولا تأثير له في
إفساد ما قد تكاملت شروطه الشرعية
الصفحه ٣٨٦ : .
الفصل الخامس عشر :
في أحكام الأولاد
السنة في
المولود أن يحنك عند وضعه بماء الفرات إن وجد أو بماء عذب