الصفحه ٣٩٨ :
من السمك ما مات في الماء ، ولا من الجراد ما مات في الصحراء ، وكذا حكم ما
مات من السمك لذهاب الما
الصفحه ٢٠١ : ذلك من الثواب في الآجل ، ومن الفضل وعلو الكلمة في العاجل ، ويخوفهم
الفرار ويذكرهم ما فيه من عاجل العار
الصفحه ٢٠٢ :
بالحبس أو النفي من مصر إلى مصر ، كل ذلك بدليل الإجماع من الطائفة عليه.
ومن لا كتاب له
من الكفار
الصفحه ٣٣٤ : يختص بالميت الثاني من المسألة الأولى على سهام مسألته.
فإن انقسمت ، فقد
صحت المسألتان مما صحت منه
الصفحه ١٤٨ :
ومنهم من قال : يبني على ما مضى (١) ، والأول أحوط.
الفصل التاسع
وصوم مفوت
العشاء الآخرة هو
الصفحه ٢٠٣ : من النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وشرائط الجزية
: أن لا يجاهروا المسلمين بكفرهم ، ولا بتناول
الصفحه ٣٢٥ : ء ، وروى أن لواحد الأجداد من قبل الأم الثلث نصيب الأم ، والباقي
لكلالة الأب والأم ، أخا كان أم أختا جدا أم
الصفحه ١٠٢ :
الغاسل الضرر لشدة البرد ، ولا يجوز قص أظفاره ، ولا إزالة شيء من شعره ، بدليل
الإجماع المشار إليه
الصفحه ١٣٥ :
ويقوم مقام
رؤية الهلال شهادة عدلين مع وجود العوارض من غيم أو غيره ، ومع انتفائها شهادة
خمسين ، فإن
الصفحه ١٧١ :
أما طواف
المتعة فوقته للمختار من حين يدخل المتمتع مكة إلى أن تغيب الشمس من يوم التروية ،
وللمضطر
الصفحه ٢٢٢ :
قوله : الشرط جائز بين المسلمين ما لم يمنع منه كتاب ولا سنة. (١)
وثانيها : تأخير الرد مع العلم
الصفحه ٣٣٣ :
والرباع ، والوجه في ذلك أن يضرب سهام المنكسر عليهم في أصل الفريضة ، فما
بلغت إليه خرجت منه السهام
الصفحه ٣٣٧ :
لم تكن ، بلا خلاف إلا من داود فإنه قال : إن كانت في حجره حرمت وإلا فلا (١) ، ظنا منه أن قوله تعالى
الصفحه ٣٩٩ :
ويحرم شرب قليل
المسكر وكثيره ـ من عنب كان أو من غيره ، مطبوخا كان أو غير مطبوخ ـ والفقاع وكل
ما
الصفحه ٥٤ : له وجب ، وكذا إن كان ندبا ، ليميز الواجب من الندب ، ويوقعه على الوجه الذي
كلف إيقاعه عليه.
ويجوز أن