الصفحه ٤٧٠ :
لا صياملم لم يبيّت الصيام من الليل........................................ ١٣٦
لا ضرر ولا ضرار
الصفحه ١٩ : الحلي ، يتواضع للمستجيز ، ويعد سؤاله ، أمرا صادرا
منه ، فإذا كان هذا حال البيت في الأثمار والإضاءة في
الصفحه ٢٢ :
٧ ـ وقال
القاضي نور الله ما هذا خلاصته : ان السيد أبا المكارم حمزة بن زهرة كان من مجتهدي
علما
الصفحه ٢٤ :
٣ ـ الجواب عن
الكلام الوارد من ناحية الجبل.
٤ ـ جواب
الكتاب الوارد من حمص ، رواها عنه ابن أخيه
الصفحه ٥٦ :
وقوله سبحانه (وَامْسَحُوا
بِرُؤُسِكُمْ) (١) لأنه لا بد لهذه الباء من فائدة ، وإذا لم تكن فائدتها
الصفحه ٥٩ :
من الأمة لم يفرق بين الأمرين ، وإنما استثنينا ترتيب اليسرى على اليمنى لأن
الشافعي لا يوافق في ذلك وإن
الصفحه ٨٣ : يكبر تكبيرتين ويقول :
لبيك وسعديك
والخير كله لديك والشر ليس بمنسوب إليك أو من بك وأتوكل عليك وأومن
الصفحه ٩٤ :
الإجماع المقدم ذكره.
الفصل الثاني عشر
ونذكر الآن
كيفية ما عدا فرائض اليوم والليلة من الصلاة المفروضة
الصفحه ١٠٩ : الرأس منه ،
وكذا في كل سجدة وبعد رفع الرأس منها ، ويسلم في كل ركعتين ، وذلك هو المشروع في
النوافل كما
الصفحه ١١٢ :
الفصل الحادي والعشرون :
فيما يتعلق بالصلاة من الأحكام
اعلم أن أكثر
ذلك ومعظمه قد ذكرناه فيما
الصفحه ١١٣ : الأقل وما يفعله من الجبران غير نافع ،
لأنه منفصل من الصلاة وبعد الخروج منها؟
قلنا : تقديم
السلام في
الصفحه ١١٩ :
الملك ، لأن العبد لا يملك شيئا وإن ملكه سيده ، لما يؤدي ذلك إليه من
الفساد.
واشتراط الملك
الصفحه ١٢٢ : ذكرناه من ذلك كله ، إلا في خمس وعشرين ، وست وعشرين
وفيما زاد على المائة والعشرين ، والدليل على ما قلناه
الصفحه ١٢٣ :
الجذع منها ، وفي كل أربعين مسنة وهي الثنية فصاعدا ، ولا شيء فيما دون
الثلاثين ، ولا فيما بين
الصفحه ١٤٠ : لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ
الْفَجْرِ) (٢) ، وهذا لم يصم إلى الليل وأفطر