الصفحه ١٣٣ :
لا يكون إلا ثلاثين يوما على ما يزعمه ، لأنه يفيد أن أيام الصيام معدودة ،
وهذا لا خلاف فيه ، وإنما
الصفحه ١٤٦ : عليهالسلام لم يعتكف إلا بصوم ، كان فعله بيانا ، وفعله إذا وقع
على وجه البيان كان كالموجود في لفظ الآية
الصفحه ١٤٧ :
يصح تناول الآية له.
وملازمة المسجد شرط في صحة الاعتكاف بلا خلاف إلا لعذر ضروري ، من إرادة
بول
الصفحه ١٤٩ : الأيام إلا المحرمة.
ويستحب للمرأة
أن لا تصوم تطوعا إلا بإذن زوجها ، وكذا العبد مع مولاه والضيف مع مضيفه
الصفحه ١٥٤ :
أركان الحج من تركه متعمدا فلا حج له بلا خلاف ، ولا يجوز إلا في زمان مخصوص ، وهو
شوال وذو القعدة وتسع من
الصفحه ١٦٤ : الدلالة ، ولا يقين ببراءة ذمته إذا دل على صيد فقتل إلا بالكفارة.
ويحتج على
المخالف بما روي من طرقهم عن
الصفحه ١٧٦ : الحلال ، إنك على كل شيء قدير.
وأن يقرأ (إنا أنزلناه) ، ولا يجوز قطع الطواف إلا لصلاة فريضة ، أو لضرورة
الصفحه ١٧٨ : لا ظل إلا ظلك ، اللهم استعملني بطاعتك وطاعة رسولك ، وتوفني
على ملته ، واحشرني في زمرته ، اللهم آتنا
الصفحه ١٨٥ : والرمي والذبح والتقصير ودخول مكة للطواف والسعي.
ولا يجوز أن
تصلي العشاءان إلا في المشعر إلا أن يخاف
الصفحه ١٨٧ : المقام بها جاز له ذلك ، إلا الإمام وحده ، فإن عليه
أن يصلي الظهر بمكة ، كل ذلك بدليل الإجماع المشار إليه
الصفحه ١٨٩ :
الأرض ، أجزأت ، وإلا فعليه أن يرمي عوضا عنها ، كل ذلك بدليل الإجماع المشار
إليه.
الفصل السادس عشر
الصفحه ١٩٣ : ، ويدعو بدعاء الوداع ، كل ذلك بدليل الإجماع المتكرر.
الفصل التاسع عشر
وحكم النساء
حكم الرجال إلا في
الصفحه ١٩٥ : بعدو من كل شيء
أحرم منه ، وإن كان محصورا بمرض تحلل من كل شيء إلا النساء حتى يطوف طوافهن من
قابل أو
الصفحه ١٩٨ : (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ) (١) ، والإتمام لا يحصل إلا بالدخول فوجب ، وقد روى المخالف
عن ابن
الصفحه ٢٠٢ : لا يكف عن قتاله إلا بالرجوع إلى الحق ، وكذا حكم من أظهر الإسلام من
البغاة والمحاربين ، ومن له كتاب