الصفحه ٣٧ : إلا عابر سبيل ، ووضع شيء فيها ، سوى المسجد الحرام ومسجد
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فإنه لا يجوز له
الصفحه ٢٩٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم خاصة ، وأنه من جملة الأنفال ، يجوز له التصرف فيه بأنواع
التصرف ، ولا يجوز لأحد أن يتصرف فيه إلا
الصفحه ٣٠٤ : البيهقي : ٦ ـ ١٨٩ كتاب اللقطة باب ما يجوز له أخذه وما لا
يجوز مما يجده.
(٢) ما بين
المعقوفتين موجود في
الصفحه ٤٥٤ :
٥٨
(إِنَّ اللّهَ
يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا)
٢٤٠
الصفحه ٧٨ :
ركعة (١) ، وقوله : لا صلاة لمن لم يقرأ فيها فاتحة الكتاب (٢).
ولا يجوز
القراءة بغير العربية
الصفحه ١٢٥ :
__________________
(١) صحيح الترمذي : ٣
ـ ٤٢ ، كتاب الزكاة ، باب ما جاء من لا تحل له الصدقة وسنن ابن ماجة : ١ ـ ٥٨٩
كتاب
الصفحه ٢٣٤ : واحدا
ووهب بعض السهم أو تصدق به ، وباع الباقي للموهوب له ، أو المتصدق عليه ، لم يستحق
فيه الشفعة
الصفحه ٣٩٣ : علي كذا إن كان كذا ، ويلزم الوفاء متى حصل ما نذر فيه ، ـ وقد
دللنا على وجوب ذلك فيما تقدم من الكتاب في
الصفحه ١٤ : بجدران حفظا لها ، وقبر المترجم ظاهر فيها وعلى أطرافه كتابة حسنة الخط هذا
نصه :
بسم الله
الرحمن الرحيم
الصفحه ٢٣ : ان المحقق الطوسي قرأه على معين الدين المازني
المصري ، وكتب أستاذه إجازة له في خاتمة الكتاب وسيوافيك
الصفحه ٤٠٢ : البيهقي : ٨
ـ ٥٢ كتاب الجنايات ، باب الخيار في القصاص ، وسنن الترمذي : ٤ ـ ٢١ وسنن الدار
قطني : ٣ ـ ٩٥
الصفحه ٤٨٤ : ـ سنن الدارمي
: أبو محمّد عبد الله بن عبد الرحمان ، السمرقندي الدارمي (م ٢٥٥ هـ) دار الفكر ، القاهرة
الصفحه ٢٦٤ : الشيخ في الخلاف ـ كتاب الضمان المسألة ١٣ وكتاب الشركة المسألة ٥ ـ
انه روي عن النبي
الصفحه ٧٩ : الأعلى
وبحمده» ، ويجوز فيهما «سبحان الله» ويدل على وجوبه في الجملة الإجماع المشار إليه
وطريقة الاحتياط
الصفحه ٣٢٨ :
ووسائل الشيعة : ١٧ ب ١ من أبواب موانع الإرث ح ١١ وقد تقدم الحديث مع تعليقته في
كتاب البيع ص ٢١٠ فلاحظ