الصفحه ٥٢ : وقوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
الصفحه ٥٩ :
الاحتياط ، وأيضا قوله تعالى (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ
الصفحه ٦٢ : السابق وقوله تعالى (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتّى
الصفحه ٨٣ : تائبا مما جنيت فصل على محمد وآله وسلم واغفر لي إنه لا يغفر الذنوب
إلا أنت يا أهل التقوى وأهل المغفرة. ثم
الصفحه ٩٥ : أن تصلي على محمد وآله وتغفر لنا
وللمؤمنين والمؤمنات وتجعل لنا من كل خير قسمت فيه حظا ونصيبا برحمتك يا
الصفحه ١٠٧ : يقرأ
في الركعة الأولى من صلاة الليل بعد الحمد ، سورة الإخلاص ثلاثين مرة ، وفي
الثانية قل يا أيها
الصفحه ١٠٩ :
الأولى بعد الحمد سورة الإخلاص ، وفي الثانية قل يا أيها الكافرون ، ووقتها حين
يريد الإحرام أي وقت كان من
الصفحه ١٤٣ : كفارة
جزاء الصيد.
الأصل في وجوب
ذلك قوله تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا
الصفحه ١٨٢ : ، وادرأ عني شر فسقة
الجن والإنس ، اللهم إني أسألك بحولك وطولك ومجدك وكرمك وفضلك يا أسمع السامعين ، ويا
الصفحه ١٨٣ : وفدك برحمتك يا أرحم الراحمين.
فإذا وصل إلى
الكثيب الأحمر وهو عن يمين الطريق قال :
اللهم صل على
محمد
الصفحه ٢٣٤ :
للزوج في العقد قال الأعشى (١) :
يا جارتي
بيني فإنك طالقة
...
وهي
الصفحه ٣١٦ : لم يمكنه المظاهرة بكثير من مذاهبه ، ولأجل ذلك ، قال
لقضاته وقد سألوه بم نحكم يا أمير المؤمنين؟ فقال
الصفحه ٣٧٠ : الطلاق فيجب أن لا يقع ، وأيضا قوله تعالى (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا
طَلَّقْتُمُ النِّساءَ) (١) ، يدل
الصفحه ٣٧٨ :
، ولو قال : يا زانية ، لم يثبت بينهما لعان ، أو ينكر حملها ، أو يجحد ولدها ، ولا
يقيم أربعة من الشهود
الصفحه ٤٠٢ : أو غيره.
ويحتج على
المخالف بما رووه من قوله عليهالسلام : ثم أنتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من