الصفحه ١٤ : ، بنته خديجة
المعروفة بأم سلمة ـ إلى أن قال : ـ فأمد أبا إبراهيم ، الحسين الحراني
الصفحه ٥١ : الطاهر.
__________________
(١) أسماء بنت أبي
بكر أم عبد الله بن زبير ، وهي أسن من عائشة أختها لأبيها
الصفحه ١٣٢ :
__________________
(١) هو عبد الله بن
معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب ، قدم الكوفة وتزوج بالكوفة
بنت
الصفحه ٣٤٣ : البكر ، ولا ولاية لهما ولا لغيرهما على البنت البالغ الرشيدة إلا
أن تضع نفسها مع غير كفء ، فيكون لأبيها
الصفحه ٣٤٧ : بنتي على أن تزوجني بنتك
،
__________________
(١) سنن الدار قطني :
٣ ـ ٢٤٤ برقم ١٠ وسنن البيهقي
الصفحه ٣٥١ : القسم بين
الزوجات المسألة ٦ ولاحظ سنن البيهقي : ٧ ـ ٣٠١ و ٣٠٢.
(٤) اسمها هند بنت
أبي أمية بن المغيرة
الصفحه ٤٩٤ : عدم إرث العصبة مع البنت........................... ٣١٨
الفصل
السادس : في أن ولد الولد يقومون مقام
الصفحه ١٧٤ : لا ينفع فيه شفاعة الشافعين إلا
من أذنت له يا رب العالمين.
وأن يستلم
الركن اليماني ويعانقه ويقول
الصفحه ١٧٠ :
الحمد لله ولا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٣٨ : ما على المظاهر (٢) ولم يفصل ، وبما روى من أن رجلا قال : يا رسول الله إني
أفطرت في رمضان ، فقال
الصفحه ٥٣ : سبحانه عليه
الثواب.
ودليل الأمر
بها قوله تعالى (وَاسْجُدْ
وَاقْتَرِبْ) (١) ، وقوله تعالى (يا أَيُّهَا
الصفحه ٨٠ : تعالى (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (٦) ، والأمر الشرعي يقتضي
الصفحه ٩٧ :
صلاة العيد.
ويعارض المخالف
بما رواه أبي بن كعب (١) قال : انكسفت الشمس على عهد رسول الله
الصفحه ١١٦ : روى من طريقه أن رجلا قال : يا رسول الله هل علي حق في إبلي
سوى الزكاة؟ فقال عليهالسلام : نعم تحمل
الصفحه ١٢٩ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : في الركاز الخمس ، فقيل : يا رسول الله وما
الركاز؟ فقال : الذهب