الصفحه ٢٠٢ : ـ وهم اليهود والنصارى والمجوس ـ يكف عن قتالهم
إذا بذلوا الجزية ودخلوا تحت شروطها ، ولا يجوز أخذ الجزية
الصفحه ٢٠٣ : يعيدوا
ما استهدم من ذلك ، وتلزم نصرتهم والمنع منهم ما وفوا بهذه الشروط ، ومتى أخلوا
بشيء منها ، صارت
الصفحه ٢١٤ : خلاف أيضا.
واعلم أن ما
يقترن بعقد البيع من الشروط على ضروب :
__________________
(١) سنن البيهقي
الصفحه ٢١٥ : هذه الشروط بما رووه من قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : المؤمنون عند شروطهم (٢) ، ومن قوله : الشرط جائز
الصفحه ٢١٦ :
ومن الشروط ما
هو فاسد بلا خلاف غير مفسد للعقد ، وفي ذلك خلاف ، نحو أن يشترط ما يخالف مقتضى
العقد
الصفحه ٢٢٥ : اعتبار الشروط الثلاثة بلا خلاف ، وقد روى
أصحابنا أنه إذا اتفق كل واحد من العوضين في الجنس ، وأضيف إلى
الصفحه ٢٢٧ : يقبض في مجلس العقد ، بدليل
الإجماع من الطائفة ، ولأنه لا خلاف في صحته مع تكامل هذه الشروط ، ولا دليل
الصفحه ٢٣٦ : .
وإذا تكاملت شروط
استحقاق الشفعة ، استحقت في كل مبيع ، من الأرضين والحيوان والعروض ـ كان ذلك مما
يحتمل
الصفحه ٢٤٢ : ، استوفي
من ثمن العين.
وشروط صحته ستة
:
حصول الإيجاب والقبول من جائزي التصرف.
وأن يكون المرهون عينا
الصفحه ٢٥٧ :
فصل في الحوالة(١)
الحوالة تفتقر
في صحتها إلى شروط :
منها : رضا المحيل إجماعا ، لأن من عليه
الصفحه ٢٦٠ : : من
شروط.
(٣) سنن البيهقي : ٦ ـ
٧٢ كتاب الضمان ومسند أحمد بن حنبل : ٥ ـ ٢٦٧ وكنز العمال : ١٥ ـ ١٧٨
الصفحه ٢٦٦ : المخالف في صحة القراض مع هذه الشروط بقوله عليهالسلام : المؤمنون عند شروطهم (١) ، لأنه لم يفصل.
وإذا
الصفحه ٢٩٦ :
فصل في الوقف
تفتقر صحة
الوقف إلى شروط :
منها : أن يكون الواقف مختارا مالكا للتبرع ، فلو وقف
الصفحه ٣٣٥ :
كتاب النكاح
نحتاج أولا أن
نبين من يحرم نكاحه ، ثم نبين أقسام النكاح المباح وشروطه ، والأسباب
الصفحه ٣٣٦ :
الكفاية قبل تمامهما قد تحصل بلا شبهة ، فلم يبق إلا ما قلناه.
ومن شروط تحريم
الرضاع : أن يكون لبن ولادة