قائمة الکتاب
كتاب الطهارة
٠كتاب الصلاة
كتاب الزكاة
كتاب الصيام
كتاب الحج
كتاب الجهاد
كتاب البيع
كتاب الفرائض
كتاب النكاح
كتاب الجنايات
كتاب الحدود
البحث
البحث في غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
٤٧٨/١٠٦ الصفحه ٣٨ :
المشار إليه.
وأما دم الحيض
فهو الحادث في الزمان المعهود له أو المشروع في زمان الالتباس على أي
الصفحه ٤٢ :
ليس بمسفوح ، فيجب أن لا يكون محرما ، وذلك يقتضي طهارته.
والمني نجس لا
يجزي فيه إلا الغسل ، رطبا
الصفحه ٤٤ :
الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ) (١) ، وهذا نص. وكل من قال بذلك في المشرك ، قال به فيمن
عداه من الكفار ، والتفرقة بين
الصفحه ٦٧ : انصراف النية
إلى الأمرين وكون الفعل معصية يمنع من نية القربة فيه.
وقولهم (٢) : كون الصلاة في الدار
الصفحه ٧١ :
وحملهم ذلك على
أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم صلى الظهر في آخر وقتها والعصر في أول وقتها غير صحيح
الصفحه ١٢١ : ، ولأن ما اعتبرناه من النصاب لا خلاف في وجوب
الزكاة فيه ، وليس على وجوبها فيما نقص عنه دليل.
ويعارض
الصفحه ١٦٥ : ء في الفرج في إحرام المتعة قبل
طوافها أو سعيها مع فسادها ، بدنة ، بدليل الإجماع المشار إليه وطريقة
الصفحه ١٧١ : إلى أن يبقى من غروب الشمس ما يدرك في مثله عرفة في آخر وقتها ، فمن فاته
مختارا بطل حجه متمتعا ، وكان
الصفحه ١٧٥ :
ويصنع مثل ذلك
في كل شوط حتى يكمل سبعة ، ويستحب أن يقف على المستجار في الشوط السابع ، ويلصق
بطنه
الصفحه ١٨٦ :
الفصل الرابع عشر :
في نزول منى
وحد منى من طرف
وادي محسر إلى العقبة ، وقد ذكرنا أن من السنة
الصفحه ٢٠٧ :
كتاب البيع
جملة ما يحتاج
إليه معرفة أقسامه وشروطه وأسباب الخيار فيه ومسقطاته وما يتعلق بذلك
الصفحه ٢٢٧ : يقبض في مجلس العقد ، بدليل
الإجماع من الطائفة ، ولأنه لا خلاف في صحته مع تكامل هذه الشروط ، ولا دليل
الصفحه ٢٤٣ : ، فأما القبض فهو شرط في لزومه من جهة الراهن دون المرتهن ، ومن أصحابنا من
قال : يلزم بالإيجاب والقبول
الصفحه ٢٧٧ :
ضرر الزرع أخف من ضرر ما أذن له فيه ، ولا يجوز له الغراس أو البناء إذا
أذن له في الزرع ، لأن ضرر
الصفحه ٢٩٥ : بئر الناضح ستون ذراعا ، وما بين بئر العين إلى بئر
العين في الأرض الصلبة خمسمائة ذراع ، وفي الرخوة ألف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
