الخلاصة (١) أنّه فطحي ، نعم ذكر الكشّي أنّ أبان بن عثمان ناووسي (٢) كما نقله العلّامة أيضاً عند ترجمته (٣) .

وإلىٰ أبي المغرا (٤) حميد بن المثنّىٰ قوي (٥) ، وإلىٰ أبي النمير ضعيف (٦) ، وإلىٰ أبي الورد صحيح (٧) ، وإلىٰ أبي ولّاد كما قلناه (٨) عند اسمه حفص بن سالم (٩) (١٠) ، وإلىٰ أبي هاشم الجعفري ضعيف (١١) ، وإلىٰ

____________________

= أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي مريم .

(١) في نسختي « م » و « ت » زيادة : أيضاً .

(٢) رجال الكشّي : ٣٥٢ / ٦٦٠ .

(٣) الخلاصة : ٢١ / ٣ .

(٤) كذا في النسخ ، وفي المصدر : أبي المعزا ، إلّا أنّ في طبعة جماعة المدرسين في قم ( ٤ : ٤٦٦ ) كما في المتن .

(٥) مشيخة الفقيه ٤ : ٦٥ .

أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عثمان ابن عيسىٰ ، عن أبي المعزا حميد بن مثنّىٰ العجلي ، وهو عربي كوفي ثقة ، وله كتاب .

(٦) مشيخة الفقيه ٤ : ٢١ .

حمزة بن محمّد العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي النمير .

(٧) مشيخة الفقيه ٤ : ٨١ .

أبوه ، عن الحميري ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي الورد .

(٨) في نسختي « م » و « ت » : كما نقلناه .

(٩) صحّح المصنّف قدس‌سره طريق الصدوق إليه .

(١٠) انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٦٣ و ٦٨ ، وفيها طريقان ذكرناهما عند ذكر الطريق إلىٰ حفص بن سالم .

(١١) مشيخة الفقيه ٤ : ١٢٨ .

=