وهو مشترك بين الموثّقين والمهملين والمجروحين (١) .
وإلىٰ عيسىٰ بن يونس ضعيف (٢) ، وإلىٰ العيص بن القاسم صحيح (٣) ، وكذا إلىٰ غياث بن إبراهيم (٤) ، وكذا إلىٰ فضالة بن أيّوب (٥) ،
____________________
(١) في نسخنا من الفقيه كما في نسخة المولىٰ الأردبيلي والتقي المجلسي والعلّامة المامقاني والشيخ النوري والسيّد الخوئي : محمّد بن أبي عبد الله ، إلّا أنّ التقي المجلسي والشيخ النوري ذكرا عند شرحهما للطريق : محمّد بن عبد الله من دون اشارة إلىٰ الاختلاف ، واستظهرا أنّه ابن زرارة ، وذكرا عدّة وجوه لتوثيقه .
وقال السيّد الخوئي قدسسره : إنّ طريق الصدوق إليه ـ أي : إلىٰ عيسىٰ بن عبد الله الهاشمي ـ ضعيف بمحمّد بن أبي عبد لله ، فإنّه مجهول ، ولكن العلّامة قد صحّح الطريق ، ولعلّه من جهة بنائه علىٰ أصالة العدالة ، انتهىٰ كلامه قدسسره .
وفي نسخة المحدّث الحرّ العاملي : محمّد بن عبد الله كما ذكره المصنّف قدسسره ، فلاحظ .
انظر جامع الرواة ٢ : ٥٣٨ وروضة المتّقين ١٤ : ٢١٦ وتنقيح المقال ٢ : ٣٦٢ / ٩٣١٨ وخاتمة المستدرك ٥ : ٦١ / ٢٤٨ وخاتمة الوسائل ٣٠ : ٢٤٧ ومعجم رجال الحديث ١٤ : ٢١٨ / ٩٢٢٢ .
(٢) مشيخة الفقيه ٤ : ٩٤ .
أحمد بن محمّد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عيسىٰ بن يونس .
(٣) مشيخة الفقيه ٤ : ٤٢ .
محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن صفوان بن يحيىٰ ، عن العيص بن القاسم .
(٤) مشيخة الفقيه ٤ : ٩٠ .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ؛ وعن محمّد بن يحيىٰ الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم .
(٥) مشيخة الفقيه ٤ : ١١٨ ، وفيها طريقان :
الأوّل : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن الحسين ابن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب .
الثاني : محمّد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب .
