ضعيف (١) ، وإلىٰ سهل بن زياد صحيح (٢) ، وكذا إلىٰ صفوان بن يحيىٰ سوىٰ الكتب الّتي ذكرها ابن النديم ، ويظهر من الفهرست أنّ الشيخ رحمهالله لم ير هذه الكتب ، فكلّ ما نقل الشيخ عن صفوان فالطريق إليه صحيح (٣) ، وكذا إلىٰ
____________________
= « ب » الشيخ المفيد ، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله .
وفي الفهرست أيضاً طريقان :
« أ » عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله .
« ب » الحسين بن عبيد الله وابن أبي جيد ، عن أحمد بن محمّد بن يحيىٰ ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله .
(١) الفهرست : ٧٩ / ٣٣٥ ، وفيه طريق واحد :
ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد بن عبد الله والحميري وأحمد بن إدريس ومحمّد بن الحسن الصفّار ، عنه .
(٢) مشيخة التهذيب ١٠ : ٥٤ ، مشيخة الاستبصار ٤ : ٣١٦ ، الفهرست : ٨٠ / ٣٤٠ .
قال الشيخ قدسسره في المشيخة : وما ذكرته عن سهل بن زياد ، فقد رويته بهذه الأسانيد [ ذكرناها عن ذكر الطريق إلىٰ أحمد بن إدريس ] عن محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ـ منهم علي بن محمّد وغيره ـ عن سهل بن زياد .
وفي الفهرست طريقان :
ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن يحيىٰ ، عن محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، عنه .
محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه .
(٣) مشيخة التهذيب ١٠ : ٦٩ ، مشيخة الاستبصار ٤ : ٣٢٣ ، الفهرست : ٨٣ / ٣٥٧ ، قال الشيخ قدسسره في المشيخة : وما ذكرته عن الحسين بن سعيد ( عن الحسن خ ل ) عن زرعة ، عن سماعة وفضالة بن أيّوب والنضر بن سويد وصفوان بن يحيىٰ ، فقد رويته بهذه الأسانيد [ تقدّمت عند ذكر الطريق إلىٰ أحمد بن إدريس ] عن الحسين بن سعيد ، عنهم رحمهمالله .
أمّا الفهرست ففيه أربعة طرق :
أوّلاً : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عنه .
ثانياً : ابن أبي جيد
، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار وسعد بن
=
