الصفحه ٣٣٤ : يبعد الله الاّ من ظلم (٤).
وقال
زيد فى امرأة وأبوين : للمرأة الرّبع ؛ ثلاثة أسهم من اثنى عشر ، وللأمّ
الصفحه ٤٠ : السيد مرتضى الرازى فى تبصرة العوام فى أواخر الباب الثامن عشر ضمن ذكره
اقاويل اهل السنة : « وگويند
الصفحه ٤٣١ : بأعجب ما رأيت فى هذا الموضع فقال : نعم بينا أنا ذات يوم اذا رأيت طائرا أبيض مثل النعامة قد وقع على تلك
الصفحه ٣١ : هذه المقالات وتجويز هذه المحالات ».
وقال السيد مرتضى الرازى فى
تبصرة العوام ضمن ما نقل فى الباب
الصفحه ٤٨٢ :
__________________
على مساحة الارض ، وفرض لهم فى كل يوم شاة شطرها مع السواقط
لعمار وشطرها
الصفحه ٥٠٧ : ؟!
وحضرت عند النّقيب
أبى جعفر يحيى بن محمّد العلوىّ البصرىّ فى سنة احدى عشرة وستّمائة ببغداد وعنده
جماعة
الصفحه ٣٦٠ : (٢).
__________________
(١)
قال
العلامة المجلسى (ره) فى ثامن البحار فى باب تفصيل مثالب عمرو الاحتجاج بها
على المخالفين بايراد
الصفحه ٢٧٧ :
الرابع عشر من البحار
( انظر باب الانبذة والمسكرات ؛ ص ٩١١ ـ ٩١٥ من طبعة أمين الضرب ) وكتاب
وسائل الشيعة
الصفحه ٢٨٤ : نفس
الرحمن فى الباب الرابع عشر بعد أن ذكر أن ما أفتى به المخالفون بأن العجمى ليس
بكفو للعربية قد أخذوه
الصفحه ٧٢ : ـ
__________________
السلام ـ ونقله السيد هاشم البحرانى
فى مدينة المعاجز ( انظر المعجز التاسع عشر بعد ثلاث مائة من معاجز أمير
الصفحه ٢٧٦ : المورد السيد مرتضى الرازى فى تبصرة العوام فانه ذكر فى الباب الثالث والعشرين
الّذي عقده لتزييف أحاديث
الصفحه ٢٠٨ : ومستوفى فليراجع « باب ذبائح
الكفار من أهل الكتاب وغيرهم والنصاب والمخالفين » من المجلد
الرابع عشر من
الصفحه ٣١٩ : عدد رءوسهما فيضرب ثلاثة عدد
رءوسهما فى أصل المسألة وعولها وهو تسعة يحصل سبعة وعشرون ومنها تصح للزوج من
الصفحه ٣٦٩ :
ورويتم عن الفضل
بن دكين (١) عن عبد العزيز بن سياه (٢) عن حبيب بن أبى ثابت قال : شهدت ابن عمر فى
الصفحه ٢٤٦ : الحرة المسلمة ان يمكن من وطيها فى اليوم الواحد عشرة
أنفس على سبيل النكاح وهذا شنيع فى الدين منكر فى