الصفحه ٣٩٦ : الحجر ، إذ لا فرق بين إثبات
__________________
(١) لاحظ ، وسائل
الشيعة : ١٧ ـ ٣٦٠ الباب ١٤ من أبواب
الصفحه ٤٠٢ : .
__________________
(١) لم ترد في
المصدر : ( ومملوكه ).
(٢) مجمع الفائدة
والبرهان : ٩ ـ ٢٦٩.
(٣) لاحظ! وسائل
الشيعة : ١٨
الصفحه ٤٣٩ : البطائني الواقفي المردود .. إلى آخره
(١).
لكن الشيخ في «
العدّة » ادّعى إجماع الشيعة على العمل بروايته
الصفحه ٤٩٧ :
__________________
(١) أي صحيحة أبي
حمزة الثمالي : وسائل الشيعة : ١٩ ـ ١١١ الحديث ٤٢٢٦٠.
(٢) مجمع الفائدة
والبرهان : ١٠
الصفحه ٥٩٢ : (٥) ، والقاعدة.
__________________
(١) مجمع الفائدة
والبرهان : ١٠ ـ ٤٣٢ ، وسائل الشيعة : ٢٥ ـ ٤٥٨ الحديث
الصفحه ٥٩٤ : « العدّة » ادّعى إجماع الشيعة على العمل برواياته (٣).
قوله
: على أنّ هذه (٤) غير صحيحة كما ترى ، ولا
الصفحه ٥٩٥ : يروي لنا معنعنا وعن غيره ، بلا شكّ
__________________
(١) وسائل الشيعة :
٢٥ ـ ٤٣٩ الحديثان ٣٢٢٩٨
الصفحه ٦٣٠ : .
__________________
(١) عوالي اللآلي :
٢ ـ ٢٥٧ الحديث ٦ ، وسائل الشيعة : ١٩ ـ ١٥٧ الحديث ٢٤٣٦٣.
(٢) لاحظ! الكافي :
٥ ـ ٢٩٢
الصفحه ٦٤٧ : ، فتأمّل! والظاهر عدم
المضايقة في الحلّية بعد العلم بالتذكية.
__________________
(١) لاحظ! وسائل
الشيعة
الصفحه ٦٤٩ : ، ورواية حمران في : تهذيب الأحكام : ٩ ـ ٦٨ الحديث ٢٨٧ ،
وسائل الشيعة : ٢٤ ـ ٦١ الحديث ٢٩٩٩٧ ، والآية في
الصفحه ٦٥٣ : بذبيحة المخالف أصلا
حتّى يتحقّق لهم التقيّة أو عسر رفع اليد عن الأكل ، لأنّ ذبيحتهم كلّها كانت من
الشيعة
الصفحه ٦٥٩ : ، ووسائل الشيعة.
(٢) الكافي : ٦ ـ
٢٢٨ الحديث ٢ ، تهذيب الأحكام : ٩ ـ ٥٣ الحديث ٢١٨ ، وسائل الشيعة : ٢٤
الصفحه ٦٦١ : الحديث ٢ ، وسائل الشيعة : ٢٤ ـ ٢٩
الحديث ٢٩٩٠٤.
(٢) من لا يحضره
الفقيه : ٣ ـ ٢١١ الحديث ٩٨٠ ، وسائل
الصفحه ٦٦٢ : ، يذكرونه لمجرّد
__________________
(١) لاحظ! مجمع
الفائدة والبرهان : ١١ ـ ١٢٤.
(٢) لاحظ! وسائل
الشيعة
الصفحه ٦٦٩ : عن المجموع ، بل ربّما كان هذه الرواية (٨) تؤيّد كون الغراب مثل الجرّي وغيره ممّا هو حرام عند
الشيعة