الصفحه ٢٠٠ : . (٢)
وإذا أصدقها
الرجل صداقا ملكت جميعه بالعقد وكان من ضمان الزوج ، فان هلك في يده قبل القبض ،
كان من ضمانه
الصفحه ٢٩٩ :
ثلاثا ، أو أخت امرأته أو عمتها أو خالتها (١) فإنه لا يكون
مظاهرا ، فان شبهها بامرئة محرمة عليه على
الصفحه ١٥٩ :
من كان ، وارثا كافرا ، قريبا كان أو بعيدا ، أو زوجا أو زوجة ، كان المال
للمسلم دون الكافر ، فإن
الصفحه ١٢٨ : أبويه ولم يترك معهما زوجا ولا زوجة ، (١) وترك معهما
أخوين ، أو أخا وأختين ، أو أربع أخوات من الأب والام
الصفحه ١٩١ :
عليهم لأنها ليست زوجة لأبيهم ، (١) وانما حرم الله نساء الإباء وهذه المرأة ليست من الأب
بسبيل
الصفحه ١٧٠ :
أو زوج ، أو زوجة ، فإن ميراث الذي له وارث لمن ليس له وارث ، وينتقل منه
الى بيت المال.
وإذا غرق
الصفحه ١٨٢ : علت والبنت وان نزلت
وبنات الأخ وان نزلن وبنات الأخت وان نزلن أيضا والعمة والخالة وان علتا (١).
واما
الصفحه ١٨٩ : رزقت قبل عقد الرجل عليها ، كان جائزا على كل
حال.
ويجوز للرجل ان
يتزوج وهو مريض ، فان دخل بالزوجة
الصفحه ٥١٨ : ، فلا وجه لإعادته هنا.
فاما شبهة
العقد فهو ان يعقد الرجل على ذي محرم ـ من بنت أوام ، أو أخت أو ما أشبه
الصفحه ٢٩٤ : بزوج فلا
يقبل ذلك منه.
وإذا طلقها
طلقة رجعية ، واختلفا في الإصابة ، فقال الزوج طلقتك بعد ان أصبتك ولى
الصفحه ٢٩٦ : ، فان ذلك يبيحها للأول ، ولا فرق في ذلك بين ان
يكون الزوج حرا والمرأة امة ، أو المرأة حرا والزوج عبدا
الصفحه ٥١٥ : زوجها ضربة فقتلته ، ثم ان (٣) المرأة تضمن
دية الصديق وتقتل هي بزوجها.
وروى (٤) أيضا في لص
دخل على
الصفحه ١٧١ : بزوج يورث بالاخوة ، والأخر يورث بالاخوة والزوجية ،
فيكون تقدير ذلك بالتوريث ان له النصف بالزوجية
الصفحه ١٤٤ : أخت ، أو اخوة وأخوات من قبل أب وأم واخوة وأخوات من قبل الام (٣) ، كان المال
للجد مع الأخ أو الأخت أو
الصفحه ١٤٥ :
فاذا اجتمعا
كانا بمنزلة أخ وأخت من قبل الام ، يقاسمان من يقاسمه الاخوة من قبل الام ،
ويسقطان في