الصفحه ٨٠ : بما اختلط فإن أجاب الى ذلك كان الجميع رهنا
وإذا حل الحق بيع الجميع فيه ، فان لم يجب إلى المسامحة ، كان
الصفحه ٨٧ : إيصال (٢) الانتفاع بها
الى ان يرث الله تعالى الأرض ومن عليها ، والصدقة المطلقة يقتضي التمليك لرقبة
الملك
الصفحه ٩٣ : ، والشرب من الساقية ، وكذلك لجميع الفقراء ، والأغنياء ، وان
كان ثمرة ملك ، أو غلة ، وافتقر حتى احتاج الى
الصفحه ٩٧ : ء إلى المسلم وقبول
هديته من أبواب ما يكتسب به من كتاب التجارة مضافا الى ما ورد في فضل البر وصلة
الاخوان
الصفحه ١٠٠ :
الإنسان لغيره : « أرقبتك هذه الدار مدة حياتك أو مدة حياتي » وذهب بعض أصحابنا في
الرقبى إلى انها هي قول
الصفحه ١٠٥ : من إنسان إلى أخر
، ومن وجه الى وجه غيره.
__________________
(١) رواه أبو داود
في سننه في كتاب
الصفحه ١٠٩ : لغيره ، واحتاج ذلك الى السقي ، لم يجب ذلك على واحد منهما ، لان
الموصى له يقول : ليست الرقبة لي فلا يجب
الصفحه ١١٤ : ، وذكر بعض
أصحابنا (٢) انه يصرف بمن يقرب منه الى آخر أب وأم له في الإسلام ،
والذي قدمناه هو الأظهر ، وليس
الصفحه ٢٠٢ : عليه ، كان عليها البينة ،
فان لم يكن لها بينة كان عليه اليمين ، فان لم تدع ذلك لم يلتفت الى قولها
الصفحه ٢١٦ : الولد رقا لسيدها ،
وعلى سيدها تسليم الولد إلى أبيه بالقيمة وعلى الأب ان يدفع الى سيدها قيمته ، فان
لم
الصفحه ٢٥٨ :
وإذا أسلم النصراني وزوجته نصرانية ، فرجعت الى اليهودية فهي زوجته.
وإذا اغتصب
الحربي حربية على
الصفحه ٢٨٢ : إذا تزوجت على هذه الصفة بعد
الطلقة الثالثة ، فإنه يهدم التطليقات الثلاث ، ويجوز لها الرجوع الى الزوج
الصفحه ٣١٤ : على زوجته ان تعتد عدة المتوفى عنها زوجها.
وان كان ممن
أسلم بعد كفر ، ثم ارتد استنيب ، فان عاد إلى
الصفحه ٣٣٠ : احتاجت الى الكحل اكتحلت ليلا ومسحته نهارا. واما الأبيض الذي هو
التوتيا فلها ان تكتحل به في الليل والنهار
الصفحه ٣٤١ : تصير مضغة أربعين يوما ، ثم تصير عظاما أربعين يوما ثم
تكتسي لحما ويتصور وتلجها الزوج الى عشرين يوما