الصفحه ١١٣ : ، وكان
قد قرأ على البوادي كلاما ذكر أنه قرآن أنزل عليه. و « طَابَةُ » من أسماء مدينة النبي (ص).
باب
ما
الصفحه ١١٩ : من العجم بكثرة مثل إبريسم وإستبرق ، وإنما كان ساغ وقوع
اللفظ الأعجمي في القرآن لأن معنى التَّعْرِيبِ
الصفحه ١٥٦ : : علمته الْكِتَابَةَ ومنه « إن لنا جارا يُكَتِّبُ » أي يعلم الْكِتَابَةَ.
قِيلَ وَأَوَّلُ
مَنْ كَتَبَ
الصفحه ١٨٠ :
الشَّمْسُ ».
أي تغيب. و « الْوَجْبَةُ « بفتح واو وسكون جيم : الهدة وصوت السقوط. ومنه الْحَدِيثُ
الصفحه ١٩٧ : الْخَبَرِ
: « الطِّيَرَةُ وَالْقِيَافَةُ مِنَ الْجِبْتِ
».
وَفِي الدُّعَاءِ
: « اللهُمَّ الْعَنِ
الصفحه ٨٤ :
القوم « أي على طريق من طرقهم. والِاسْتِلَابُ
: الاختلاس.
(سنجب)
فِي الْحَدِيثِ
الصفحه ١٥٢ : كَما كُتِبَ عَلَى
الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) [ ٢ / ١٨٣ ] أي فرض عليكم. ومنه « الصلاة الْمَكْتُوبَةُ
الصفحه ١٧٢ : ) [٣٨ / ٤١ ] أي ببلاء وشر ، يريد مرضه وما كان يقاسيه من أنواع الوصب ، ويقال
النَّصَبُ في البدن والعذاب
الصفحه ٢٢٥ : . و « مُؤْتَةُ » بهمزة ساكنة وتاء فوقانية كغرفة ويجوز التخفيف : قرية
في أرض البلقاء (١) ، وبها وقعة مشهورة قتل
الصفحه ٢٢٦ :
ونَحَتَ من باب ضرب ، ومن باب نفع لغة. و « النُّحَاتَةُ » بالضم : البراية. والْمِنْحَتُ. ما
الصفحه ٢٤٤ : بالنبوة
مبلغا ، والصحيح أنه يعم جميع النعم ويشمل تعليم القرآن والشرائع. قوله : ( وَيُعَلِّمُكَ مِنْ
الصفحه ٢٦٨ : الْمَهْدِيِّ (ع) فِي آخِرِ الزَّمَانِ ».
وقيل الأرض أرض
الجنة. و « الْوَارِثُ » من أسمائه تعالى يَرِثُ
الصفحه ٢٨١ : والبواسير والشربة من بزره تقاوم السموم كلها
، وقشره مسمن ، وعصارة قشره ينفع من سم الأفاعي شربا ، وجرمه ضمادا
الصفحه ٣٠٣ : يُعْقَدَ
عَلَى الْإِيمَانِ ، فَإِذَا عُقِدَ عَلَى الْإِيمَانِ قَرَّ ».
أي يتحرك ويتزلزل
، من قولهم
الصفحه ٣٧٣ : . و « السَّفَّاحُ » لقب عبد الله بن محمد أول خليفة من خلفاء بني العباس (١) ، وكانت مدة خلافته أربع سنين وستة أشهر