الصفحه ١٨٠ :
وإني على الاسلام منكم لخائف
بوائق شتى بابها الآن مرتج
وفي
الصفحه ١٩٨ : المحدثين عن طريق أحمد بن حنبل .
وعندما أكمل البخاري صحيحه عرضه على
أحمد فارتضاه ، وطلب منه أن يسكن بغداد
الصفحه ٢١١ : فيه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فارجعوا إليه ، فإن كان فيه ، وإلا فليس بحجة .
سمعت عبد الله
الصفحه ٢٨٠ :
من الفضائل ما جاء في
علي ! وقال النيسابوري : لم يرد في حق أحد من الصحابة بالأحاديث الحسان ، ما ورد
الصفحه ٢١٦ : ، ولا ينطبق على ما رووه عن جده حنبل ، إلا أن يكون حنبل حليفاً لهلال بن أسد وليس ابنه ، أو كان أصله من
الصفحه ٢٦٠ : تاريخ
بغداد « ١٠ / ٦٧ » :
« حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال : سنة أربع وثلاثين ومائتين ، فيها أشخص
الصفحه ٣٧٢ : .
ومنها
: ما رواه الذهبي في تاريخه «
١٨ / ٢٠٠ » أن بغا الصغير دعا بباغر التركي ، وكان باغر أهوج مقداماً
الصفحه ٢٩ : تاريخ الخلفاء /
٣٧٧
: « وكان منهمكاً في اللذات والشراب ، وكان له أربعة آلاف سرية ، ووطأ الجميع
الصفحه ٢١٤ : ء في تاريخ الخلفاء « ١ / ١٠٥ » لابن العمراني قال :
« ثم قال في أثناء كلامه : يا أمير المؤمنين إن لآبائي
الصفحه ٣١٧ : البقاء في منصب ، أو الحصول عليه ، أو شفاء غيض ، أو إثبات الذات ، وإرضاء غرورها وكبريائها . أعاذنا الله
الصفحه ٢٢١ : شديداً ، وذهبت إلى أبي عبيد القاسم بن سلام فحكيت له مقالة علي بن المديني فقال : صدق ، إن أبا بكر وجد يوم
الصفحه ٢٧٥ : هَدْي علي عليهالسلام
وسيرته .
١١.
السلام عليك أيها النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون ، وعنه يسألون
الصفحه ٤٧٦ :
عالمٌ يعرض عقيدته على
الإمام الهادي عليهالسلام ............................................... ٢٤٩
الصفحه ٣٧٣ : .
والمفروض أن يكون تدين المنتصر حسناً ،
لكن لم نجد دليلاً عليه من سلوكه ، ولا من شهادة الإمام عليهالسلام
الصفحه ٤٧٨ : عليهالسلام ................................................. ٤٠٤
١٠. طبيب نصراني يسلم
على يد الإمام