الصفحه ٣٩١ : : يا يحيى ، إقضوا وطركم من المدينة في هذا اليوم ، واعمل على الرحيل غداً في هذا الوقت .
قال : فخرجت من
الصفحه ٣٩٩ : السلطان فجلست في الشارع ، وعزمت أن لا أبرح أو ينصرف . واشتد الحرُّ عليَّ فعدلت الى باب دار فيه ، فجلست
الصفحه ٣٥٢ :
ورأى الفتح غلماناً قد وُكلوا بتلك
الطاقات ، مع كل غلام مجمرة فيها نِدٌّ يسجره ويبخر به ، والبيت من
الصفحه ٢٥٤ :
أحدها ، أن قول
القائل إن المواطن كانت سبعاً وعشرين غزاة ، وستاً وخمسين سرية ، ليس بصحيح ، فإن
الصفحه ٤٢٨ : ، فيدرك الزوال من يومه ذلك في عسكر سر من رأى ، ويعود من يومه إلى بغداد إذا سار على ذلك البرذون ، وكان هذا
الصفحه ٢٠٩ : حماد ، فقد بقي بعده في السجن عشر سنين حتى مات ، ودفنوه ولم يصلوا عليه !
قال
في تاريخ بغداد « ١٣ / ٣١٥
الصفحه ٤٣٨ : في يوم الإثنين لثلاث خلون من رجب سنة خمسين ومائتين من الهجرة ، مسموماً ، ويقال إنه قبض الإثنين لثلاث
الصفحه ١٩٩ :
قالوا : حبس هو وثلاثة ، فمات أحدهم في
الطريق ، ومات الثاني في السجن بعد عشر سنين ، وقتل الثالث بعد
الصفحه ٦٢ : في اليوم الثاني بمثل ذلك ، ثم عاوده في اليوم الثالث بمثل ذلك ، فقال : أبلغ أمير المؤمنين أني ميت
الصفحه ٩٧ :
شهر رمضان سنة ثلاث
وثلاثين ومأتين . وكان مولده يوم الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة مضت من رجب ، سنة أربع
الصفحه ٢٠١ : السجن ولبث فيه أحمد ثمانية وعشرين شهراً ، وقيل نيفاً وثلاثين شهراً .
وعقد المعتصم مجلساً واستدعى أحمد
الصفحه ٢٩٠ :
وقد انهزم في حنين
جميعاً وكانوا اثني عشر ألفاً ! ونكثوا بيعتهم تحت الشجرة في الحديبية على أن
الصفحه ٢٨٠ : في سنده ، رواه في تاريخ دمشق : ٤٢ / ٢٣٣
وغيره ، عن أبي هريرة قال : « من صام يوم ثماني عشرة من ذي
الصفحه ٤٣٧ : المعتز بالله ، وذلك في يوم الإثنين لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين ومائتين ، وهو ابن أربعين
الصفحه ٣٦٠ :
، وتاريخه : ١٨ / ٢٠١ :
« وسكر المتوكل سكراً شديداً ، ومضى من الليل ثلاث ساعات ، إذ أقبل باغر في عشرة متلثمين