الصفحه ٣٢٩ :
: استشكل الرجاليون في هذه الرواية بأن وفاة محمد بن سنان سنة ٢٢٠ ، ووفاة الرخجي ٢٣٧ ، لكن الرواية قرينة على
الصفحه ٣٥٩ : سنين
عاصر الإمام الهادي صلوات الله عليه بعد
المتوكل ، ثلاثة خلفاء في ست سنين : المنتصر « ٢٤٧ ـ ٢٤٨
الصفحه ٣٨٥ : عليهالسلام
سنة ٢٥٤ ، في خلافة المعتز ، قبل المعتمد . فعبارة : سمه المعتمد ، التي وردت في سيرته عليهالسلام
الصفحه ٤٢٩ : قفاه ، ففعلوا به ذلك فمات لساعته ، في رجب في هذه السنة المذكورة ، وكان عمره ثمانياً وخمسين سنة
الصفحه ٣ : جعل الله سليمان
نبياً ورسولاً ، وحاكماً بعد أبيه داود عليهماالسلام
وهو ابن عشر سنين ! فَفَهَّمْنَاهَا
الصفحه ٦ : عرف بشهادة أبيه في
بغداد
أحضر المعتصم الإمام الجواد عليهالسلام سنة ٢٢٠
، الى بغداد ، وسَمَّهُ
الصفحه ١٤ : سامراء في زمن الواثق . وقد حج الواثق مرة واحدة قبل وفاته سنة ٢٣١ ، ومعناه أن الإمام
الهادي عليهالسلام
الصفحه ٤٩ : المظالم ، والمتوكل في إحياء السنة وإماتة التجهم » .
وقال
ابن تميم التميمي في المحن /
٢٧١
: « ونفى كل
الصفحه ٧٢ : سنين ، يبكر كل يوم فيقال له
: قد تشاغل اليوم فَرُحْ فَيروح . فيقال : قد سكر فبكِّر ، فيبكر . فيقال
الصفحه ١١٨ : ، إرادةَ تعطيل المسجد وتصييره مقبرة ، وكان فيه نخل فقطع ، وأحرق جذوعه وسقوفه ! وذلك في سنة اثنتي عشرة وثلاث
الصفحه ١٢٠ : المذكور من أعلام العامة ، فهو يدل على التأثير الواسع لهدم قبر الحسين عليهالسلام على السنة أيضاً ،
وقد كان
الصفحه ١٢٣ : تاريخه «
٦ / ١٠٨ »
: « في هذه السنة «
٢٣٦ » أمر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي وهَدْم ما حوله من المنازل
الصفحه ١٣٥ : أين أنت أيها الشيخ ؟ فقال لي : أنا من أهل هذه القرية . فقلت : كم تعدُّ من السنين ؟ فقال : ما أحفظ ما
الصفحه ١٤٢ :
وقد
أغار الوهابيون على كربلاء سنة ١٢١٦ ، في يوم عيد الغدير
، وكان أغلب أهل كربلاء في زيارة أمير
الصفحه ١٤٤ : .
قال
: وفي سنة ١٢٢٥ أحاطت الأعراب من
عنزة القائلين بمقالة الوهابي بالنجف الأشرف ومشهد الحسين