الصفحه ٣٥٧ : ذلك كلام القاضي ابن خلكان من علماء أهل السنة في تاريخه المشهور ، عند بيان أحوال علي بن جهم القرشي
الصفحه ٤١٢ : أمر ابنه : قد بعثنا إليكم إبلاً غير إبلكم ، إحملا ما قِبَلَكُما عليها واخليا لها السبيل ، فإنها واصلةٌ
الصفحه ٣٠٣ : المشكلة في فهمه لا في النص .
٢. للزيارة الجامعة بعض الشروح ، من
أوسعها شرح الشيخ أحمد الأحسائي رحمهالله
الصفحه ٢٨٨ : شرح النهج : ٤ / ٥٨ :
« كنت غلاماً أقرأ القرآن على بعض ولد عتبة بن مسعود ، فمر بي يوماً وأنا ألعب مع
الصفحه ٣٥٢ : .
فلما عاد الفتح وشرح للمتوكل صورة ما
شاهده ، كثر تعجبه منه ، وحسد بختيشوع على ما رآه من نعمته وكمال مرو
الصفحه ٥٢ : مع مسند أحمد .
وابن صاعد الذي سخر منه البغوي هو :
يحيى بن محمد بن صاعد . وهو غلامٌ عباسي معرق
الصفحه ٥٤ : والتراجم » .
وكان ابن عقدة رحمهالله يسكن الكوفة ، ويأتي
الى بغداد ويحدث في مسجد براثا ، فصحَّح خطأً لابن
الصفحه ١٩٥ : ومائتين ، أول ما وليَ المتوكل الخلافة ، ولَّى المتوكل ابنه
محمد بن أحمد أبا الوليد القضاء ومظالم العسكر
الصفحه ١٣٩ : والنسائي والترمذي وابن ماجة . وتوفي سنة اثنتين وتسعين ومائة » .
« الكواكب النيرات / ١٠٢ »
.
قال
الذهبي في
الصفحه ٣١٤ : ليحيى : إختر لي من أصحابك جماعة يجالسونني ويكثرون الدخول إلي ، فاختار منهم عشرين ، فيهم ابن أبي دؤاد
الصفحه ٣١٥ :
وكان
المأمون طلب من يحيى بن أكثم أن يختار له ندماء خاصين ، فاختار له مجموعة منهم ابن أبي دؤاد
الصفحه ٣١٧ :
أقول
: سبحان مغير الأحوال ، فقد كان ابن أبي دؤاد مطيعاً لسيده ابن أكثم ، فاختاره نديماً للمأمون
الصفحه ٤٧٥ :
الفصل التاسع : مرسوم إمامة ابن حنبل بعد هدم قبر الحسين عليهالسلام
كان ابن حنبل غير مرضي
عند
الصفحه ٥٣ : : والله لا أعرفنك ذلك حتى أجاوز قنطرة الياسرية ، وكان يخاف من أصحاب ابن صاعد !
فطالت عليَّ الأيام
الصفحه ١٦٠ : هو الإسلام !
٤. دافع عن المتوكل بكلمات من مؤيديه :
ابن حنبل ، والخلال ، والدارمي ، وابن تيمية