الصفحه ٣٣٤ : عليه ذلك ، وقال : إنما قَصَدَهُ إيتاخ لمحبتي له .
وكان قد اجتمع في نفس المتوكل من إيتاخ
العظائم ، مما
الصفحه ٣٥٣ : » !
٥.
وفي تاريخ الطبري «
٣ / ٣٨٢ »
: « وفيها «
سنة ٢٤٤ » غضب المتوكل على بختيشوع وقبض ماله ، ونفاه إلى
الصفحه ٣٥٥ : عوف يقول : أتينا هشام بن عمار في مزرعة له ، وهو قاعد على مورج له وقد انكشفت سوءته ، فقلنا : يا شيخ غط
الصفحه ٣٥٨ :
السبب فحدث بقصة بني
سامة بن لؤي ، وأن أبا بكر وعمر لم يدخلاهم في قريش ، وأن عثمان أدخلهم فيها
الصفحه ٣٨٢ :
يعملون الحساب .. وقد
ضرب جماعة من الكبار ، ونفى جعفر بن محمود إلى بغداد لرفضٍ فيه .. وفي أوائل
الصفحه ٣٨٣ : »
حدثت تطورات عديدة بعد شهادة الإمام
الهادي عليهالسلام
، فقد ظهرت حركة الزنج في البصرة ، وحركة الخوارج
الصفحه ٤٠٧ : :
كان المتوكل يسمي ابنه المنتصر الرافضي
لأنه يتشيع ويسخر منه ! قال المنتصر : « زرع والدي الآس في بستان
الصفحه ٤١٣ : عليهالسلام
. وعَدَّ السيد القزويني في موسوعة الإمام الهادي عليهالسلام
ثلاث مئة وسبعة وتسعين راوياً .
وترجم
الصفحه ٤١٥ : عنه الجوهري في سامراء ، في
مقتضب الأثر / ١١
.
٢.
روى عنه الطوسي في أماليه /
٢٧٥ ، روايات عديدة
الصفحه ٤١٨ : . إذا أخلصتَ في طاعة الله ، واعترفتَ برسول الله صلىاللهعليهوآله وبحقنا أهل البيت ، وسألت الله تبارك
الصفحه ٤٣٣ :
١٠ .
أحمد بن إسحاق الأشعري :
قال
الشيخ الطوسي في الفهرست /
٧٠
: « أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن
الصفحه ٤٤٣ :
وحدثنا جماعة كل واحد منهم يحكي أنه دخل
الدار ، وقد اجتمع فيها جملة بني هاشم من الطالبيين
الصفحه ٤٤٦ : الخليفة بالتعذيب أو عصر خصيتيه ، ثم يأتون بالشهود فيشهدون أنه مات حتف أنفه !
قال
في معالم الخلافة
الصفحه ٤٥٥ :
وقال
السيد ضامن بن شدقم في تحفة الأزهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار / ٤٦١ :
« فأبو الحسن علي النقي
الصفحه ٤٦٦ : سَنَاها
ويعودَ الدين ديناً واحداً
لا يُرى فيه التباساً واشتباها
ليت